红联汉语词典
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字母 Z 开头的词语
- 直蹶蹶 zhí juě juě
- 攒倚 zǎn yǐ
- 在家出家 zài jiā chū jiā
- 赞辞 zàn cí
- 直接标价 zhí jiē biāo jià
- 泽泽 zé zé
- 砸巴 zá bā
- 主土 zhǔ tǔ
- 再刖 zài yuè
- 载荷 zài hè
- 再兴 zài xīng
- 杂彩 zá cǎi
- 折足铛 zhé zú chēng
- 贞人 zhēn rén
- 杂出身 zá chū shēn
- 栈恋 zhàn liàn
- 扎撒 zhā sā
- 正始之音 zhèng shǐ zhī yīn
- 斋日 zhāi rì
- 斋坛 zhāi tán
- 雉省 zhì shěng
- 在朝 zài cháo
- 造化儿 zào huà ér
- 择交 zé jiāo
- 在编 zài biān
- 自然界 zì rán jiè
- 主体与客体 zhǔ tǐ yǔ kè tǐ
- 枝举 zhī jǔ
- 楂髻 zhā jì
- 再二 zài èr
- 赞誉 zàn yù
- 正适 zhèng shì
- 攒竹 zǎn zhú
- 折子戏 zhé zǐ xì
- 正室 zhèng shì
- 执迷不返 zhí mí bù fǎn
- 闸把 zhá bǎ
- 直捉捉 zhí zhuō zhuō
- 早作 zǎo zuò
- 再阐 zài chǎn
- 赵母 zhào mǔ
- 斋酿 zhāi niàng
- 贼头 zéi tóu
- 直立茎 zhí lì jīng
- 轧钢厂 zhá gāng chǎng
- 诏稿 zhào gǎo
- 蘸破 zhàn pò
- 诏禄 zhào lù
- 兆形 zhào xíng
- 簪白笔 zān bái bǐ
- 杂见 zá jiàn
- 灶丁 zào dīng
- 再生水 zài shēng shuǐ
- 载福 zǎi fú
- 正赤 zhèng chì
- 指实 zhǐ shí
- 筝语 zhēng yǔ
- 枳首 zhǐ shǒu
- 扎布 zhā bù
- 扎落 zhā luò
- 兆占 zhào zhàn
- 赃秽 zāng huì
- 珍膳 zhēn shàn
- 凿枘圆方 záo ruì yuán fāng
- 珠襦 zhū rú
- 造想 zào xiǎng
- 作轨 zuò guǐ
- 早出暮归 zǎo chū mù guī
- 造酿 zào niàng
- 责押 zé yā
- 正朔 zhèng shuò
- 栈钟 zhàn zhōng
- 燥涩 zào sè
- 躁辞 zào cí
- 正场 zhèng chǎng
- 诅盟 zǔ méng
- 贞敏 zhēn mǐn
- 皂鵰旗 zào diāo qí
- 正数 zhèng shù
- 栈货 zhàn huò
- 主桅 zhǔ wéi
- 载列 zǎi liè
- 张飞 zhāng fēi
- 匝洽 zā qià
- 造微入妙 zào wēi rù miào
- 斋庐 zhāi lú
- 轧忽 zhá hū
- 拶拶 zā zā
- 在野 zài yě
- 直贯 zhí guàn
别人正在查
- 走棰zǒu chuí
挥鞭。指骑马飞奔。 宋 曾巩 《里社》诗:“黄金日搜尽崖窟,飞檣走箠华夷动。”
- 原价yuán jià
原来的价格。《二十年目睹之怪现状》第十九回:“我道:‘他要买我的,我非但照原价丝毫不减,并且非三倍原价我不肯卖呢。’” 清 黄六鸿 《福惠全...
- 鄙悖bǐ bèi
浅陋背理。 宋 叶适 《周君南仲墓志铭》:“靳侮交杂,意极鄙悖。” 吴稚晖 《书<驳中国用万国新语说>后》:“此如 刘锡鸿 之徒,在三十年前...
- 单覂dān fěng
见“ 单乏 ”。
- 登榜dēng bǎng
见“ 登牓 ”。
- 丢下耙儿弄扫帚diū xià bà ér nòng sǎo zhǒu
放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。
- 科跣kē xiǎn
露头跣足。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·方伯公遗事》:“先祖 方伯公 ,年九十餘,读书排纂不輟,虽盛夏,衣冠危坐,未尝见其科跣。”《随园...
- 冒渎mào dú
◎ 冒渎 màodú
[offense and profane;annoy or bother a s... - 欺巧qī qiǎo
◎ 欺巧 qīqiǎo
[alert] 〈方〉∶有心眼,善于随机应变
幸亏你很欺巧,要不突然冒出那样的怪问题,我还应付不... - 青山翠竹qīng shān cuì zhú
散文。袁鹰作。1961年发表。从描写井冈山一片郁郁苍苍的竹海着手,回叙井冈山人在革命年代里坚贞的革命精神,最后落笔于解放后井冈山人发扬革命传...
- 容和róng hé
谓曲意苟合以取容。 明 王融 《<李文公集>序》:“近代以来,入仕者以容和为贵富之路,曷尝以仁义博施之为本乎?”
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