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动词的词语 动词的词语大全 动词的成语
动词
- 答疑 dá yí
- 传世 chuán shì
- 出行 chū xíng
- 答复 dá fù
- 凑钱 còu qián
- 传诵 chuán sòng
- 处之泰然 chǔ zhī tài rán
- 创制 chuàng zhì
- 唇枪舌剑 chún qiāng shé jiàn
- 打颤 dǎ zhàn
- 传扬 chuán yáng
- 措手不及 cuò shǒu bù jí
- 触电 chù diàn
- 出汗 chū hàn
- 出示 chū shì
- 啜泣 chuò qì
- 垂帘听政 chuí lián tīng zhèng
- 蹴鞠 cù jū
- 穿透 chuān tòu
- 怠工 dài gōng
- 喘息 chuǎn xī
- 创始 chuàng shǐ
- 簇拥 cù yōng
- 蹉跎 cuō tuó
- 打赤膊 dǎ chì bó
- 初创 chū chuàng
- 传颂 chuán sòng
- 垂青 chuí qīng
- 传情 chuán qíng
- 创新 chuàng xīn
- 戳破 chuō pò
- 出事 chū shì
- 出入 chū rù
- 出走 chū zǒu
- 触类旁通 chù lèi páng tōng
- 搭伴 dā bàn
- 穿刺 chuān cì
- 传输 chuán shū
- 道贺 dào hè
- 串供 chuàn gòng
- 贷款 dài kuǎn
- 出勤 chū qín
- 促膝 cù xī
- 出使 chū shǐ
- 出征 chū zhēng
- 触发 chù fā
- 耷拉 dā lā
- 奉陪 fèng péi
- 触犯 chù fàn
- 穿行 chuān xíng
- 纯洁 chún jié
- 抵命 dǐ mìng
- 殆尽 dài jìn
- 垂死 chuí sǐ
- 出任 chū rèn
- 出产 chū chǎn
- 出马 chū mǎ
- 出头 chū tóu
- 串联 chuàn lián
- 传染 chuán rǎn
- 辞职 cí zhí
- 串通 chuàn tōng
- 春游 chūn yóu
- 大吹大擂 dà chuī dà léi
- 奉命 fèng mìng
- 创业 chuàng yè
- 传阅 chuán yuè
- 搭档 dā dàng
- 措置 cuò zhì
- 打交道 dǎ jiāo dào
- 打劫 dǎ jié
- 奉劝 fèng quàn
- 辞工 cí gōng
- 搓揉 cuō róu
- 穿戴 chuān dài
- 纯化 chún huà
- 传送 chuán sòng
- 搭乘 dā chéng
- 串门子 chuàn mén zǐ
- 垂爱 chuí ài
- 醇化 chún huà
- 辞别 cí bié
- 挫伤 cuò shāng
- 创立 chuàng lì
- 刺激 cì jī
- 串通一气 chuàn tōng yī qì
- 此地无银三百两 cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
- 赐教 cì jiào
- 盗掘 dào jué
- 盗取 dào qǔ
别人正在查
- 扬汤止沸yáng tāng zhǐ fèi
◎ 扬汤止沸 yángtāng-zhǐfèi
[ineffectual remedy as one w... - 雪灯xuě dēng
1. 雪夜灯火。 宋 方岳 《知郡陈告院挽诗》：“云沉梅屋古，书拥雪灯残。”
2. 用雪制作的灯。 宋 周密 《武林旧事·赏雪》：... - 严程yán chéng
期限紧迫的路程。 唐 杜审言 《赠崔融二十韵》：“高选俄迁职，严程已飭装。” 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“天子忧 凉州 ，严程...
- 特奏tè zòu
直接给皇帝上奏疏。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“ 开元 末，宰相以御史权重，遂制弹奏者先諮中丞大夫，皆通许，又于中书门下通状先白，然后得...
- 帝虎dì hǔ
指书中因形近而误刻、误抄的字。《太平御览》卷六一八引 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“书三写，以鲁为胄，以帝为虎。”因以“帝虎”为文字讹误之典...
- 断桥duàn qiáo
1. 毁坏的桥梁。 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二：“断桥无復板，卧柳自生枝。” 宋 苏轼 《正月二十四日与儿子过同游罗浮道院及栖禅精舍...
- 飞蛾扑火fēi é pū huǒ
见“ 飞蛾投火 ”。
- 高枕安卧gāo zhěn ān wò
见“ 高枕而卧 ”。
- 讥望jī wàng
责怪。 汉 应瑒 《报庞惠恭书》：“过意赐书，辞不半纸，慰藉轻于繒縞，讥望重于丘山。是《角弓》之诗，所以为刺也。”
- 静因之道jìng yīn zhī dào
战国 时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，...
- 缅维miǎn wéi
见“ 缅惟 ”。
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