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回头是岸的意思

回头是岸

huí tóu shì àn

回头是岸解释精修版

  • 回头:回过头来;指改邪归正。佛家语;意思是要皈依佛法;就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人;只要悔改;就有出路。
  • 比喻改过自新或劝人向善。【造句】苦海无边,回头是岸。
  • 比喻悔过自新或促人向善。元.无名氏《来生债.第一折》:「兀那世间的人,那贪财好贿,苦海无边,回头是岸,何不早结善缘也。」
  • 08.《儿女英雄传.第二一回》:「从来说孽海茫茫,回头是岸,放下屠刀,立地成佛。你们众人今日这番行事,才不枉称世界上的英雄,才不枉作人家的儿女。」
  • 07.《镜花缘.第四四回》:「道姑道:『我要到苦海边回头岸去。』小山忖道:『据这禅语,明是「苦海无边」「回头是岸」了。』」
  • 06.清.纪昀《阅微草堂笔记.卷四.滦阳消夏录四》:「大凡风流佳话,多是地狱根苗。昨见冥官录籍,故吾得记之,孽海洪波,回头是岸。」
  • 05.《歧路灯.第六三回》:「娄朴道:『世兄果不嫌家伯语重,何难回头是岸;万不可面从腹诽。』」
  • 04.元.无名氏〈满庭芳.百岁光阴〉词:「降心定,回头是岸,咫尺到瀛洲。」
  • 03.元.无名氏《度柳翠.第一折》:「世俗人没来由争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个,苦海无边,回头是岸。」
  • 01.《朱子语类.卷五九.孟子.告子上》:「知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:『苦海无边,回头是岸。』说得极好!」(源)
  • 释义有所觉悟而决心改正。※语或出《朱子语类.卷五九.孟子.告子上》。后用「回头是岸」比喻悔过自新或促人向善。△「苦海无边」、「苦海无边,回头是岸」典源※《朱子语类.卷五九.孟子.告子上》或问:「求放心1>」。曰:「知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:『苦海2>无边,回头是岸。』说得极好!知言中或问『求放心』,答语举齐王见牛事。某谓不必如此说,不成不见牛时,此心便求不得!若使某答之,只曰:『知其放而求之,斯不放矣。』『而求之』三字,亦自剩了。」(1)放心:放恣、放散之心。出自《孟子.告子上》所说:「学问之道无他,求其放心而已矣。」(2)苦海:佛教用法,比喻生死轮回的三界。三界指欲界、色界、无色界。典故说明「回头是岸」,典源或出于《朱子语类.卷五九.孟子.告子上》。有人问朱熹要如何如孟子所说的「求放心」,也就是要如何约束放散之心?朱子引了「苦海无边,回头是岸」来说明只要决心改正,心就在那里,不必特别去追求。「苦海无边」这个成语可能就是出自此处,用来比喻悔过自新或促人向善。如元代无名氏《度柳翠.第一折》:「世俗人没来由争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个,苦海无边,回头是岸。」佛家常以「苦海无边,回头是岸」,说明生死轮回虽然是无穷尽的,但只要能看到自我清净的本性,即可解脱轮回的痛苦;后来引申来劝人改过自新。书证

回头是岸基本解释

回头:回过头来;指改邪归正。佛家语;意思是要皈依佛法;就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人;只要悔改;就有出路。

拆字解释

  • :

    ◎回 迴、囬 huí 〈动〉 (1)(囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义:回旋;旋转) (2)同本义 [whirl;circle] 回,转也。——《说文》 昭回...

  • :

    ◎头 (1)頭 tou 后缀 (2)附在某些名词后面,构成新的名词。如:木头;石头 (3)附在某些动词后面,构成名词。如:念头 (4)附在形容词后面,构成名词。如:他越学越有甜头 (5)附在方位后面,...

  • :

    ◎是 shì 〈形〉 (1)(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜) (2)同本义 [right] 是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏...

  • :

    ◎岸 àn 〈名〉 (1)(形声。从山,从厂,干声。厂(hǎn,山崖),意思为水边高起之地。本义:河岸) (2)同本义 [bank] 淇则有岸。——《诗·卫风·氓》 三尺之岸,而虚车不能登也。——《荀...

成语出处:元 无名氏《度翠柳》:“世俗人争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”

成语繁体:迴頭是岸

成语简拼:HTSA

成语注音:ㄏㄨㄟˊ ㄊㄡˊ ㄕㄧˋ ㄢˋ

常用程度:常用成语

成语字数:4字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:紧缩式;作谓语、分句;比喻只要悔改就有出路。

成语结构:紧缩成语

成语年代:古代成语

近义词:迷途知返

成语例子:只要他们认破迷津,那便回头是岸。(郭沫若《南冠草》第一幕)

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