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六服的意思

六服

词语六服

相关汉字 liu fu

拼音liù fù 

六服基本意思

六服意思精修版

  • 1. 周 王畿以外的诸侯邦国曰服,其等次有六:侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服。《书·周官》:“六服群辟,罔不承德。”《周礼·秋官·大行人》:“邦畿方千里,其外方五百里谓之侯服,岁壹见,其贡祀物;又其外方五百里谓之甸服,二岁壹见,其贡嬪物;又其外方五百里谓之男服,三岁壹见,其贡器物;又其外方五百里谓之采服,四岁壹见,其贡服物;又其外方五百里谓之卫服,五岁壹见,其贡材物;又其外方五百里谓之要服,六岁壹见,其贡货物。” 孔颖达 疏:“要服,蛮服也者,《职方》云‘蛮服’,要、蛮义一也。” 王莽 曾仿行六服之制。《汉书·王莽传中》:“公作甸侯,是为惟城;诸在侯服,是为惟寧;在采、任诸侯,是为惟翰;在宾服,是为惟屏;在揆文教,奋武衞,是为惟垣;在九州之外,是为惟藩;各以其方为称,总为万国焉。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“总六服以收贤,掩七戎而得骏。” 宋 曾巩 《李良辅知庐州张竚陕州崔度蔡州王说徐州制》:“朕董正治官,自朝廷始,至於六服群吏,莫不考循其名,以督课其实。”惟城、惟宁、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩,皆取自《诗·大雅·板》。后用以指全国各地。《周礼·春官·司服》:“王之吉服,祀昊天上帝则服大裘而冕,祀五帝亦如之;享先王则衮冕;享先公、饗射则鷩冕;祀四望、山川则毳冕;祭社稷、五祀则希冕;祭羣小祀则玄冕。” 郑玄 注:“ 郑司农 曰:‘大裘,羔裘也。衮,卷龙衣也。鷩,襌衣也。毳,罽衣也。’……希读为絺,或作黹,字之误也。”《晋书·舆服志》:“六服之冕,五时之路,王者之常制,各有等差。”2. 指 周 天子的六种冕服。即:大裘、衮衣、禅衣、罽衣、絺衣、玄衣。《周礼·天官·内司服》:“掌王后之六服。褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、缘衣,素沙。” 贾公彦 疏:“此素沙与上六服为里,使之张显。”3. 指 周 代王后的六种服色。
  • 指周天子的六种冕服。即大裘﹑衮衣﹑禅衣﹑羪衣﹑絺衣﹑玄衣。
  • 周王畿以外的诸侯邦国曰服﹐其等次有六侯服﹑甸服﹑男服﹑采服﹑卫服﹑蛮服。《书.周官》六服群辟﹐罔不承德。《周礼.秋官.大行人》邦畿方千里﹐其外方五百里谓之侯服﹐岁壹见﹐其贡祀物;又其外方五百里谓之甸服﹐二岁壹见﹐其贡嫔物;又其外方五百里谓之男服﹐三岁壹见﹐其贡器物;又其外方五百里谓之采服﹐四岁壹见,其贡服物;又其外方五百里谓之卫服,五岁壹见,其贡材物;又其外方五百里谓之要服﹐六岁壹见﹐其贡货物。孔颖达疏要服﹐蛮服也者﹐《职方》云蛮服﹐要﹑蛮义一也。王莽曾仿行六服之制。《汉书.王莽传中》公作甸侯﹐是为惟城;诸在侯服﹐是为惟宁;在采﹑任诸侯﹐是为惟翰;在宾服﹐是为惟屏;在揆文教﹐奋武卫﹐是为惟垣;在九州之外﹐是为惟藩;各以其方为称﹐总为万国焉。惟城﹑惟宁﹑惟翰﹑惟屏﹑惟垣﹑惟藩﹐皆取自《诗.大雅.板》◇用以指全国各地。

拆词解释

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◎六 Lù 〈名〉 (1)古国名 [Lu state]。故城在今安徽省六安县北 秋,楚人灭 六。——《春秋》 (2)古县名[Lu county]。在今安徽省六安县 当阳君 英布为 九江王,都 六。——...

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◎服 fù 〈名〉 (1)车厢 [well] 大车牝服二柯,有参分柯之二。——《考工记·车人》 凡服耜,斩季材,以时入之。——《周礼·山虞》 (2)负载;负荷 [load] 车为服重致远,乘之则安,引...

汉字组词六的组词 服的组词

六服同音词六辅六腑六符留府六府六傅

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