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改头换面的意思

改头换面

词语改头换面

相关汉字 gai tou huan mian

拼音gǎi tóu huàn miàn

改头换面基本意思

◎ 改头换面 gǎitóu-huànmiàn
[make the superficial changes;change the appearance only] 只在表面上有所改动,其内容却依然如故
改头换面孔,不离旧时人。——唐· 寒山《寒山诗》
今人作经义,正是醉人说话,只见许多说话,改头换面,说了又说,不成文字。——《朱子语录·朱子》

改头换面意思精修版

  • 1. 佛教语。谓众生在六道轮回中只改变形相而其神识不变。 唐 寒山 《诗》之二一三:“可畏轮迴苦,往復似翻尘。蚁巡环未息,六道乱纷纷。改头换面孔,不离旧时人。” 元 郑廷玉 《忍字记》第三折:“缘有四生之品类,遂成万种之轮迴……女人变男,男又变女,人死为羊,羊死为人,还同脱袴着衣,一任改头换面。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“冤债原从隔世深,相逢便起杀人心。改头换面犹相报,何况容颜儼在今?”2. 改扮;改变面目。 清 黄宗羲 《翰林院庶吉士子一魏先生墓志铭》:“忠死之家哀荣已备,而导之兴狱者 阮大鋮 、 傅櫆 方改头换面,捲土重来。” 鲁迅 《且介亭杂文·说“面子”》:“上等人大捞一批金珠珍玩,却仿佛也不见得怎样‘丢脸’,况且还有‘出洋考察’,是改头换面的良方。”3. 比喻只改形式,不变实质、内容。《朱子语类》卷一○九:“今人作经义,正是醉人説话。只是许多説话,改头换面,説了又説,不成文字。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“予生平最恶 弋阳 、 四平 等剧,见则趋而避之,但闻其搬演《西厢》,则乐观恐后。何也?以其腔调虽恶而曲文未改,仍是完全不破之《西厢》,非改头换面、折手跛足之《西厢》也。” 鲁迅 《华盖集·这个与那个》:“古来就这样,所谓读书人,对于后起者却反而专用彰明较著的或改头换面的禁锢。”
  • ◎ 改头换面 gǎitóu-huànmiàn[make the superficial changes;change the appearance only] 只在表面上有所改动,其内容却依然如故改头换面孔,不离旧时人。——唐· 寒山《寒山诗》今人作经义,正是醉人说话,只见许多说话,改头换面,说了又说,不成文字。——《朱子语录·朱子》
  • 比喻澈底改变。语本《全唐诗.卷八○六.寒山诗三○三之二○》。 【造句】小张已经改头换面,重新做人,我们就不要再苛责他了。
  • 本指一代新人换旧人,面孔不断变换。语本《全唐诗.卷八○六.寒山诗》:「改头换面孔,不离旧时人。」后比喻表面上虽改变,而实质未变。《朱子语类.卷一○九.论取士》:「今人作经义,正是醉人说话。只是许多说话改头换面,说了又说,不成文字。」《文明小史.第三四回》:「拿出做八股时套袭成文的法子,改头换面,做成若干种,也想去卖钱。」亦比喻澈底改变。如:「他出狱后决定改头换面,重新做人。」
  • 修订本参考资料:本指一代新人换旧人,面孔不断变换。语本全唐诗˙寒山诗:改头换面孔,不离旧时人。后比喻表面上虽改变,而实质未变。朱子语类˙卷一○九:今人作经义,正是醉人说话。只是许多说话改头换面,说了又说,不成文字。文明小史˙第三十四回:拿出做八股时套袭成文的法子,改头换面,做成若干种,也想去卖钱。亦比喻澈底改变。如:他出狱后决定改头换面,重新做人。
  • 07.《文明小史.第三四回》:「说不得花了本钱,也把那新出的教科书购办几种,拿出做八股时套袭成文的法子,改头换面,做成若干种,也想去卖钱。」
  • 06.《初刻拍案惊奇.卷三○》:「冤债原从隔世深,相逢便起杀人心。改头换面犹相报,何况容颜俨在今?」
  • 05.《平妖传.第六回》:「若得道之后,可往东京度取卿女,虽然改头换面,卿亦自能认也。」
  • 04.明.屠隆《昙花记.第三出》:「纵然再得人身,改头换面,重来不识自家人。」
  • 03.《水浒传.第二九回》:「且教:改头换面来寻主,剪发齐眉去杀人。」
  • 02.《朱子语类.卷一○九.朱子六.论取士》:「今人作经义,正是醉人说话。只是许多说话改头换面,说了又说,不成文字!」
  • 01.唐.寒山〈诗〉其二一二:「蚁巡环未息,六道乱纷纷。改头换面孔,不离旧时人。」(源)
  • 释义 指众生在六道轮回中不断地改变形相而神识依旧不变。语出唐.寒山〈诗〉其二一二。后用「改头换面」比喻形式虽改变,而实质未变。亦用于比喻一个人澈底改变,有重新做人之意。△「改头换尾」典源唐.寒山〈诗〉其二一二(据《全唐诗.卷八○六.寒山》引)可畏轮回苦,往复似翻尘。蚁巡环未息,六道1>乱纷纷。改头换面孔,不离旧时人。速了黑暗狱,无令心性昏。 (1) 六道:佛教用语。指众生轮回的六个路途:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。典故说明寒山,是唐代的隐士、道士,也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考,因为长期隐居于天台的寒岩,因而称为寒山或寒山子。其诗风与早期的禅宗思想一致,蕴函深奥的哲理。在这首诗中,寒山提到轮回的苦痛是令人害怕的。众生在六道中转化不休,是一片纷乱的景象,在这轮回中,众生一直不断地改变外在的容貌,然而相对的内在实质,则是完全没有改变。「改头换面」就是直接摘自诗中的一个成语,被用来比喻形式虽然改变,然而实质却未因而改变。亦用于比喻一个人澈底改变,有重新做人之意。书证

拆词解释

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◎改 gǎi 〈动〉 (1)(会意。甲骨文字形,左边是“己”,象一个跪着的小孩子;右边是“攴”(pū),象以手持杖或执鞭。表示教子改过归正之意。本义: 改变) (2)同本义 [change] 改,更也...

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◎头 (1)頭 tou 后缀 (2)附在某些名词后面,构成新的名词。如:木头;石头 (3)附在某些动词后面,构成名词。如:念头 (4)附在形容词后面,构成名词。如:他越学越有甜头 (5)附在方位后面,...

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◎换 huàn 〈动〉 (1)(形声。从手,奂(huàn)声。本义:互易) (2)同本义 [trade;exchange;barter] 换,易也。——《说文》 擅相换易。——《谷梁传·桓公元年》注 ...

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◎面 靣 miàn 〈名〉 (1)(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸) (2...

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改头换面同音词盖头换面

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