泥牛入海的意思

泥牛入海解释精修版

• 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。
• 泥塑的牛一旦掉入海中，立刻瓦解。比喻一去不复返。【造句】哥哥在我十岁时离家出走，从此泥牛入海，不知去向。
• 泥塑的牛一旦掉入海中，立刻瓦解。比喻一去不复返。《五灯会元．卷一六．灵岩圆日禅师》：「九年面壁空劳力，三脚驴儿跳上天，泥牛入海无踪迹。」《二十年目睹之怪现状．第七回》：「此时那两个钱庄干事的人，等了好久，只等得一个泥牛入海，永无消息。」
• 修订本参考资料：泥塑的牛一旦掉入海中，立刻瓦解。比喻一去不复返。五灯会元˙卷十六˙灵岩圆日禅师：九年面壁空劳力，三脚驴儿跳上天，泥牛入海无踪迹。二十年目睹之怪现状˙第七回：此时那两个钱庄干事的人，等了好久，只等得一个泥牛入海，永无消息。
• 03.《九命奇冤．第一四回》：「却说凌贵兴自从打发简、叶两人去后，便天天盼望信息，谁知他两个这一去，就同泥牛入海一般。」
• 02.元．尹廷高〈送无外僧弟归奉庐墓〉诗二首之二：「踏遍名山眼界宽，归闲且得一身安。泥牛入海无消息，万壑千岩空翠寒。」
• 01.《五灯会元．卷一六．圆觉昙禅师》：「三脚驴儿跳上天，泥牛入海无踪迹。」
• 释义泥塑的牛掉入海中。比喻人种种互相矛盾的思虑被解开。＃语本《祖堂集．卷六．洞山和尚》。后用「泥牛入海」比喻一去不复返。△「杳如黄鹤」典源＃《祖堂集．卷六．洞山和尚》问：「师见什摩道理更住此山？」师曰：「见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。」〔参考资料〕另可参考：《景德传灯录．卷八．潭州龙山和尚》典故说明《祖堂集》共二十卷，为南唐时释静、释筠二位禅师所编，是重要的禅宗史料。内容辑录过去七佛、初祖大迦叶至三十三祖慧能，及青原下八世雪峰义存之孙徒、南岳下七世临济义玄之孙徒，共二百五十余人。本集早于《景德传灯录》，为现存最早的综合禅宗史传，亦为后世诸灯史之所据。本集以史实立传，编录诸位禅师的机缘法语，是古代佛门公案之集成，并收录偈、颂、歌、行等禅文学，以及朝鲜禅宗的史料。北宋以来，本书亡佚，现存为公元１９１２年于韩国伽耶山海印寺发现之版本。在《祖堂集．卷六》记载了一段小故事，洞山良价禅问漳州龙山和尚：「和尚你是领悟了什麽道理，所以能住在这座山里面？」龙山和尚回答：「我看见了两头泥做的牛互相争斗，跌入海中，直到如今全无消息。」佛家之中，以「泥牛」比喻人的思虑。一个人的内心在未开悟之前，想法往往是互相矛盾的，不只现在的想法和过去的想法矛盾，内在的想法和外在的想法矛盾，自己和其他人的想法也是充满了冲突和比较，就像两头牛在互相争斗，无法解脱，然而泥塑的牛一旦掉入水中，马上就会融化了；同样的，一个人如果悟得智慧，开悟见性，原本心中的固执和主观意识，也会马上消失无踪。洞山良价禅师问潭州龙山和尚如何开悟，但是开悟的方法和境界并不是文字或语言可以形容，所以龙山和尚用了「泥牛掉入海中，至今没有消息」的比喻，表示未开悟前，自己与自己、自己与别人都是对立的，互相不断争斗；开悟之后，这种内外在的对立与争斗就不再发生了。因为有了智慧，能够超越种种对立与统一的矛盾，也就无从斗起。后来「泥牛入海」这句成语就从这里演变而出，用来比喻一去不复返。书证

泥牛入海基本解释

泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。

拆字解释

• 泥:

  ◎泥 nì 〈动〉 (1)阻塞，阻滞 [stop] 虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。——《论语·子张》 (2)又如：泥滞(滞留，停留)；泥漉(阻塞干涸)；泥饮(强留饮酒)；江为山所泥 (3)拘泥于；拘...

• 牛:

  ◎牛 niú 〈名〉 (1)(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面，上面两竖加弯表牛角，下面两小撇表示牛耳) (2)牛属或近缘属的成员。哺乳动物，体型粗壮，角中空，由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大...

• 入:

  ◎入 rù 〈动〉 (1)(象形。甲骨文字形，象个尖头器具，尖头器具容易进入。本义：进来，进去) (2)同本义 [enter；come into] 入，内也。——《说文》 他人入室。——《诗·唐风·山...

• 海:

  ◎海 hǎi 〈名〉 (1)(形声。从水，每声。本义：大海，海洋) (2)百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 [sea；ocean] 海，天池也。以纳百川者。从水，每声。——《说文》...

成语出处：宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”

成语繁体：

成语简拼：NNRH

成语注音：ㄋㄧˊ ㄋㄧㄨˊ ㄖㄨˋ ㄏㄞˇ

常用程度：常用成语

成语字数：4字成语

感情色彩：贬义成语

成语用法：主谓式；作谓语、定语、分句；表示没有希望。

成语结构：主谓成语

成语年代：古代成语

近义词：杳无音信

成语例子：那两个钱庄干事的人，等了好久，只等得一个泥牛入海，永无消息。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）