整体近义词

• 团体tuán tǐ　
  1.组织起来，团结为一体。《老残游记》第一回：“那个演説的人，又在高处大叫道：‘你们为什么没有团体？若是全船人一齐动手，还怕打不过他们么？’”2.指目的和志趣相同的人们以一定的组织形式所组成的集体。梁启超《爱国歌》之四：“结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦。”胡适《五十年来之世界哲学》六：“人民在社会之中，组织各种各样的组织，有宗教的团体，有文化的团体。”◎团体tuá...
• 举座jǔ zuò　
  见“举坐”。全部在座的人。如：「他那充满感性的演讲，使举座为之动容。」也作「举坐」。
• 满堂mǎn táng　
  1.充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的川西口音。”2.整个堂上。《儿女英雄传》第二二回：“当下满堂嬉笑，一片寒暄。”3.春秋、战国时楚地。即两棠。在今河南省荥阳县西南，为险要之地。汉桓宽《盐铁论·险固》：“楚有汝渊、满堂之固...
• 全部quán bù　
  1.整个部类。清周中孚《郑堂札记》卷二：“家学门当属箸録祖父及同族之书，于全部独闕此类知之。”2.完全。吴晗《灯下集·历史的真实与艺术的真实》：“历史家没有权这样说：历史戏必须全部按照历史事实写。”碧野《我们的力量是无敌的》第四章：“连前次的一发，一共五发子弹，就全部消灭了敌人的督战队。”◎全部quánbù[whole;comple;total;all]整个部类;不缺少...
• 全局quán jú　
  整个的局面。清魏源《圣武记》卷九：“额勒登保奏言：‘臣数载以来，止领一路偏师，今蒙简任经略，当通筹全局。’”清王韬《春日沪上感事》诗：“重洋门户关全局，万顷风涛接上游。”《二十年目睹之怪现状》第一○八回：“恰好有万把银子药材装到下江来的，行家知道了，便发电到沿江各埠，要扣这一笔货，这一下子可全局都被牵动了。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“然而全局性的东西，不能脱离局部而独立，全局是由它的一切...
• 整个zhěng gè　
  全部。瞿秋白《饿乡纪程》二：“而他们－－各个的分体，整个的总体，都不知道自己。”老舍《二马》第一段一：“他想着的那点事，像块化透了的鳔胶，把他的心整个儿糊满了。”◎整个zhěnggè[complete;entire;full;total;all]所有的,全体整个地区都忙碌起来一体的、全部的泛称。如：「他整个暑假都住在外婆家。」
• 集体jí tǐ　
  由许多个体结合而成的整体。《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展……是中国共产党集体智慧的结晶。”洪深《戏剧导演的初步知识》上篇：“程式不属于个人而是属于集体的。”◎集体jítǐ(1)[collectiveness]∶许多人的有组织的整体集体观念(2)[collective]∶现也用作集体所有制的简称集体企业由许多个...
• 具体jù tǐ　
  1.见“具体而微”。2.指个别而细微的事情。晋葛洪《抱朴子·备阙》：“若以所短弃所长，则逸儕拔萃之才不用矣；责具体而论细礼，则匠世济民之勋不著矣。”3.谓粗具大体。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“有扶乩者……亦能作画，画不过兰竹数竿，具体而已。”4.不笼统；不抽象。叶圣陶《线下·校长》：“想要辩解，又没有具体的方法。”魏巍《谁是最可爱的人》：“我先把这个战斗的具体部署讲一下。”5.指实际存...
• 全体quán tǐ　
  1.指整个身体。《释名·释饮食》：“貊炙，全体炙之，各自以刀割，出於胡貊之为也。”清俞樾《茶香室续钞·天上人》：“予亦曾见三人，一人全体，二半坐云。”鲁迅《且介亭杂文末编·这也是生活》：“他从此就站不起来，送回家里，躺着，不想饮食，不想动弹，不想言语，请了耶稣教堂的医生来看，说是全体什么病也没有。”2.指事物的全部。宋刘克庄《郊行》诗：“山晴全体出，树老半身枯。”明宋濂《日本瑞龙山重建转法轮藏禅寺...
• 完全wán quán　
  1.完整；齐全。《荀子·议兵》：“韩之上地，方数百里，完全富足而趋赵，赵不能凝也。”杨倞注：“完全，言城邑也；富足，言府库也。”五代齐己《贺行军太傅得白氏东林集》诗：“百氏典坟随丧乱，一家风雅独完全。”元康进之《李逵负荆》第四折：“但得箇完全尸首，便是十分采。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。”2.完美；完善。汉王充《论衡·累害》：“身完全...
• 合座hé zuò　
  亦作“合坐”。所有在座的人。汉王粲《公宴诗》：“合坐同所乐，但愬杯行迟。”唐李肇《唐国史补》卷下：“凡上堂絶言笑，有不可忍，杂端大笑，则合座皆笑，谓之烘堂。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“据说吴佩孚大帅在一处宴会的席上发表，查得赤化的始祖乃是蚩尤，因为‘蚩’、‘赤’同音，所以蚩尤即‘赤尤’，‘赤尤’者，就是‘赤化之尤’的意思；说毕，合座为之‘欢然’云。”