新华字典 红联
红联近义词
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三心二意解释

谓意志不坚定,犹豫不决。元关汉卿《救风尘》第一折:“争奈是匪妓,都三心二意。”老舍《女店员》第一幕:“政府招考咱们,咱们就得干出个名堂来,不能三心二意。”亦作“三心两意”。《醒世姻缘传》第二七回:“我的主意已定了,你们都别要三心两意,七嘴八舌的乱了我的主意。”欧阳予倩《忠王李秀成》第一幕:“你不要三心两意,早点歇息,明天又要行军了。”形容人意志不坚,做事犹豫不决。【造句】这件事要赶快决定,再三心二...

三心二意近义词

  • 喜新厌旧xǐ xīn yàn jiù
    喜爱新的,讨厌旧的。今多用于指对爱情不专一。宋叶适《淮西论铁钱五事状》:“常人之情,喜新厌旧。”儿女英雄传《第二七回》:“不怕你有喜新厌旧的心肠,我自有换斗移星的手段。”孙犁《澹定集·幻华室藏书记序》:“除旧布新,进化之道;喜新厌旧,人性之常。”亦作“喜新厌故”。《黑籍冤魂》第二二回:“张子诚自从讨了如夫人以后,喜新厌故。”吴稚晖《书<神州日报><东学西渐>篇后》:“至於事物,自必暗随人类喜新厌故...
  • 离心离德lí xīn lí dé
    谓各有异心,行动不和谐一致。《书·泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》:“於是各自为党,其离心离德,於此可见。”毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》四:“而一切不利于抗日和团结的,鼓动群众离心离德的,反对进步、拉着人们倒退的东西,便都是坏的。”55.造句1.出处尚书.泰誓中︰「受有亿兆夷人,离心离德。」2.释义思想不统一,信念也...
  • 心猿意马xīn yuán yì mǎ
    比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”宋道潜《赠贤上人》诗:“心猿意马就覊束,肯逐万境争驰驱。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“那婆娘心猿意马,按捺不住。”陈登科《赤龙与丹凤》十八:“潘汉五和翁静闲两个人,心猿意马地忙得丢三忘四。”参见“心猿”。◎心猿意马xīnyuán-y&igr...
  • 心神不定xīn shén bù dìng
    精神状态不安定。《平妖传》第五回:“这般繁华去处,怕你们心神不定,惹出什么事非来。”《荡寇志》第九七回:“莲峰心神不定,吃了夜饭,却去灯下赶要紧笔墨。”叶圣陶《线下·春光不是她的了》:“解开这个篮子取出一些来,又打开那个箱子取出一些来,显然有点心神不定。”亦作“心神不寧”。《红楼梦》第一一三回:“﹝凤姐﹞便把丰儿等支开,叫刘老老坐在床前,告诉她心神不寧,如见鬼的样子。”茅盾《幻灭》二:“她自己也惊...
  • 犹豫不决yóu yù bù jué
    犹豫:迟疑。拿不定主意。迟疑不定,无法拿定主意。《晋书.卷五七.赵诱传》:「隆犹豫不决,遂为其下所害。」《红楼梦.第二四回》:「只是还怕他一时醉中慷慨,到明日加倍的要起来,便怎处?心内犹豫不决。」也作「犹豫未决」。修订本参考资料:迟疑不定,无法拿定主意。晋书˙卷五十七˙赵诱传:隆犹豫不决,遂为其下所害。红楼梦˙第二十四回:只是还怕他一时醉中慷慨,到明日加倍的要起来,便怎处?心内犹豫不决。亦作犹豫未...
  • 筑室道谋zhù shì dào móu
    盖房子,同过路的人商量。喻己无主见,东问西问,人多言杂,必难成事。《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”毛传:“溃,遂也。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”梁启超《中国立国大方针》:“夫政治计划,由少数有经验之士当机立断,与由多数程度不齐之人筑室道谋,为道孰愈。”亦省作“筑室”。清魏源《圣武记》卷一:“盈廷筑室,蜩螗羹沸。”清陈康祺《燕下乡脞录...
  • 心神恍惚xīn shén huǎng hū
    精神不安宁。《云笈七籤》卷一二一:“唯荒诞是务,不接宾友,恶见於人,时多恚怒,心神恍惚。”《说岳全传》第六十回:“﹝张保﹞一连几日,觉得心神恍惚,坐卧不寧。”心神迷惑、不安宁。宋.张君房《云笈七签.卷一二一.樊令言修北帝道场诛狐魅验》:「不接宾友,恶见于人,时多恚怒,心神恍惚。」《红楼梦.第二五回》:「话说红玉心神恍惚,情思缠绵,忽朦胧睡去。」也作「心绪恍惚」。修订本参考资料:心神迷惑、不安宁。宋...
  • 一曝十寒yī pù shí hán 
    55.造句1.出处孟子告子:「虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,为之能生者也。」2.语义比喻学习、做事无恒心,时常间断。暴,同「曝」,晒。3.成语故事战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个着名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载:孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸...
  • 二三其德èr sān qí dé 
    二三:不专一。形容三心二意。三心二意而没有一定的节操。《左传.成公十三年》:「楚人恶君之二三其德也。」《南齐书.卷五七.魏虏传》:「既与辑和,何容二三其德?」也作「二三其意」。修订本参考资料:三心二意而没有一定的节操。左传˙成公十三年:楚人恶君之二三其德也。南齐书˙卷五十七˙魏虏传:既与辑和,何容二三其德?亦作二三其意。
  • 意志不定
  • 一暴十寒yī pù shí hán 
    亦作“一曝十寒”。晒一天,冷十天。比喻做事没有恒心。《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”元刘壎《隐居通议·文章四》引宋吴镒《上陈丞相书》:“一齐众楚,薛居州不能善其君;一暴十寒,虽孟子不能智其主。”清宣鼎《夜雨秋灯录·珠妓情殉》:“所与游者,多非益友,酒食游戏相徵逐者,趾错於庭,纵有二三老成持重者施以针砭,而一暴十寒,终归无益。”叶圣陶《英文教授》:“他们跑...
  • 优柔寡断yōu róu guǎ duàn
    做事犹豫,缺乏决断。明陈子龙《兵垣奏议·恢复有机疏》:“其始也,皆起于姑息一二武臣,以至凡百政令,皆近于优柔寡断,弛缓不张。”《官场现形记》第十二回:“这位胡统领,最是胆小,凡百事情,优柔寡断。”毛泽东《镇压反革命必须打得稳打得准打得狠》:“如果我们优柔寡断,姑息养奸,则将遗祸人民,脱离群众。”◎优柔寡断yōuróu-guǎduàn[irresolute;beinfir...
  • 见异思迁jiàn yì sī qiān 
    见“见异思迁”。亦作“见异思迁”。看见别的事物,就改变原来的主意。谓意志不坚定,喜爱不专一。语本《管子·小匡》“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”又见《国语·齐语》。毛泽东《纪念白求恩》:“这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。”◎见异思迁jiànyì-sīqiān[changeone’smindth...
  • 心不在焉xīn bù zài yān
    心思不在这里。形容思想不集中。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”宋曾巩《福州上执政书》:“其忧思之深,至於山脊石砠僕马之间;而志意之一,至於虽采卷耳而心不在焉。”明高明《琵琶记·琴诉荷池》:“你新絃既撇不下,还思量那旧絃怎的,我想起来,只是你心不在焉,特地有许多説话。”张贤亮《灵与肉》:“他心不在焉地向她笑笑。”◎心不在焉xīnbùzàiy...
  • 意马心猿yì mǎ xīn yuán
    犹心猿意马。宋朱翌《睡轩》诗:“意马心猿不用忙,睡乡深处解行装。”明无名氏《霞笺记·探音获实》:“微臣何幸得躬承,顿教人意马心猿引。”《再生缘》第七三回:“説甚么,三年守义甘孤旷,这几时,意马心猿倒要拴。”田汉《获虎之夜》:“这位老哥,尤其动了意马心猿,非同我来不可。”◎意马心猿yìmǎ-xīnyuán[inacapriciousandjumpywood;befanci...
  • 朝秦暮楚zhāo qín mù chǔ
    1.战国时,秦楚两大国对立,其他小国各视利益之所在,时而事秦,时而奉楚,变化无常。游说之士亦如此。后以喻人反复无常。明俞弁《逸老堂诗话》卷下:“余尝过访其居,修竹瀟然,焚香独坐,左图右史,充栋汗牛。昔人之所慕者,今大中俱得之矣。与世之朝秦暮楚,驱驰势利之场者,大相辽絶哉。”清孙枝蔚《陌上桑》诗:“朝秦暮楚胡为乎,谁言鬚眉即丈夫?”马南邨《燕山夜话·王道和霸道》:“特别是春秋战国时代的所谓‘纵横家’...
  • 三翻四复sān fān sì fù 
    1.多次重复。李劼人《天魔舞》第一章:“我们的报纸却说只闷死了七百多人,有的还三翻四复地说,七百人中还有多数自己缓过气来走了。”2.犹言反复无常。鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》:“因此革命的文学者,就不但应该留心迎面的敌人,还必须防备自己一面的三翻四复的暗探了。”
  • 东张西望dōng zhāng xī wàng
    向四处张望。《西游补》第二回:“却説行者跳在空中,东张西望,寻个化饭去处。”茅盾《子夜》九:“他们一面走,一面东张西望,又时时交换一两句简单的话语。”◎东张西望dōngzhāng-xīwàng[starewildlyabout;gazearound;lookinalldirections]东看,西看。形容到处寻觅、窥探范进抱着鸡,手里插个草标,一步一踱的,东张西望,在那里寻人买。&m...
  • 二三其意èr sān qí yì 
    即三心二意。指心意不专一,反复无常。
  • 朝三暮四zhāo sān mù sì 
    1.《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”本谓只变名目,不变实质以欺人。后以喻变化多端或反覆无常。《旧唐书·皇甫鎛传》:“直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四,天下共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。”宋司马光《乞罢免役钱状》:“夫差役出於民,钱亦出於民。今使民出钱雇役,何异割鼻饲口?朝三暮四,於民何所利哉!”元乔吉《山坡羊·冬日写怀》曲:“朝三...
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