新华字典 红联
红联反义词
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穷兵黩武解释

滥用武力,肆意发动战争。三国魏曹丕《诏王朗等三公》:“穷兵黷武,古有成戒。”唐杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》:“圣人之德,非欲穷兵黷武。”《明史·范济传》:“毋以穷兵黷武为快,毋以犂庭扫穴为功。”戎笙《谈<蔡文姬>中曹操形象的真实性》:“曹操虽然在军事上有很深的造诣,但他并不是一个穷兵黩武的好战分子。”亦省作“穷黷”。唐元结《系谟》:“不可怙恃威武,穷黷战争。”◎穷兵黩武qióngbī...

穷兵黩武反义词

  • 休养生息xiū yǎng shēng xī
    指在国家大动荡或大变革以后,减轻人民负担,安定生活,以恢复元气。唐韩愈《平淮西碑》:“高祖、太宗,既除既治;高宗、中、睿,休养生息;至於玄宗,受报收功。”明张居正《答河道巡抚翁见海》:“疏沁道卫,分渚上源,诚为急务,但渠初成,应难再举,俟休养生息,二三年后,物力稍舒,当即计之。”清昭槤《啸亭续录·本朝富民之多》:“本朝轻薄徭税,休养生息百有餘年,故海内殷富,素封之家,比户相望。”峻青《傲霜篇》:“...
  • 散马休牛sàn mǎ xiū niú
    《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沉集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗復乘,牛放之桃林之野而弗復服”。后称不兴战事为“散马休牛”。南朝陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》:“虽毁戈铸戟,未拟上皇,散马休牛,载怀偃伯。”《书.武成》归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。蔡沈集传引《乐记》武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗...
  • 解甲归田jiě jiǎ guī tián
    脱下战袍,回乡务农。指将士复员,不再从事战争。孙中山《革命军之责任》:“诸位将士要自己解甲归田之后,可以享幸福……便要担负推翻这些小皇帝的责任。”姚雪垠《李自成》第一卷十八章:“我李自成愿意解甲归田,做一个尧舜之民,决不会有非分之想。”◎解甲归田jiějiǎ-guītián(1)[takeoffthearmourandreturntothefarm]∶脱掉铠甲回家种田(2)[quit...
  • 买犊卖刀mǎi dú mài dāo
    犹言卖剑买牛。明张居正《答广中督抚》:“不用斗粟片甲,而使积年逋寇,皆束手归降,买犊卖刀之化,不足以媲美矣。”参见“卖剑买牛”。
  • 偃武修文yǎn wǔ xiū wén
    停息武备,修明文教。《书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文。”《后汉书·袁术传》:“乃使王人奉命,宣明朝恩,偃武修文,与之更始。”宋陈亮《酌古论·诸葛孔明上》:“江东既平,天下既一,偃武修文,彰善癉恶,崇教化,移风俗,数年之间,天下略治。”明张煌言《答赵安抚书》:“且其当鼎革之际,軫念疮痍,莫不省刑薄敛,偃武修文,与天下更始。”鲁迅《华盖集续编·有趣的消息》:“我近来觉得有趣的倒要算看见那在...
  • 买犁卖剑mǎi lí mài jiàn
    犹言卖剑买牛。宋陈亮《贺新郎·怀辛幼安用前韵》词:“天下适安耕且老,看买犁卖剑平家铁。”一本作“买犂卖剑”。
  • 和平共处hé píng gòng chǔ
    指国家与国家之间用和平方式解决彼此争端,并在平等互利的基础上,发展彼此间的经济和文化联系。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》十二:“至于帝国主义国家,我们也要团结那里的人民,并且争取同那些国家和平共处,做些生意,制止可能发生的战争。”制度不同的国家,或有争执的双方,以和平的方式解决彼此争端,在平等互利的基础上,和平相处。
  • 买牛卖剑mǎi niú mài jiàn
    同“卖剑买牛”。元朱庭玉《青杏子·归隐》套曲:“紫塞冒风沙,谩区区两鬢生华。归来好向森泉下,买牛卖剑,求田问舍,学圃耘瓜。”一本作“买牛卖劒”。比喻弃盗归农。参见「卖剑买牛」条。元.朱庭玉〈青杏子.紫塞冒风沙〉套:「归来好向林泉下,买牛卖剑,求田问舍,学圃耘瓜。」修订本参考资料:比喻弃盗归农。见「卖剑买牛」条。元.朱庭玉.青杏子.紫塞冒风沙套:「归来好向林泉下,买牛卖剑,求田问舍,学圃耘瓜。」
  • 买牛息戈mǎi niú xī gē
    犹言卖剑买牛。明何景明《雁门太守行》:“太守下车,买牛息戈。”
  • 卖剑买犊mài jiàn mǎi dú
    同“卖剑买牛”。明张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》:“抚民愿焚械归籍,此即古人卖剑买犊之化也。”
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