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一尘不染的意思

一尘不染

词语一尘不染

相关汉字 yi chen bu ran

拼音yī chén bù rǎn 

一尘不染基本意思

◎ 一尘不染 yīchén-bùrǎn
[be not soiled with a particle of dust;spotless;pure-hearted] 佛教指排除欲念,不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气

一尘不染意思精修版

  • 1. 佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。 宋 张耒 《腊初小雪后圃梅开》诗之二:“一尘不染香到骨, 姑射 仙人风露身。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十:“ 范蠡 霸 越 之后,脱屣富贵,扁舟五湖,可谓一尘不染矣。”《儿女英雄传》第九回:“听起来,老人家又是位一尘不染,两袖皆空的。” 王震 《忠诚的战士,王辉的一生》:“他(指 贺龙 )从旧营垒冲出来,但一尘不染,他能艰苦奋斗,是个革命乐观主义者。”2. 指非常清洁。 曹禺 《王昭君》第一幕:“几个绣墩错落地放在一尘不染的石板上。” 赵大年 《公主的女儿》:“院子扫得干干净净,玻璃擦得一尘不染。”
  • ◎ 一尘不染 yīchén-bùrǎn[be not soiled with a particle of dust;spotless;pure-hearted] 佛教指排除欲念,不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气
  • 非常乾净,一点灰尘都没有。 【造句】她很爱乾净,家里总是打扫的一尘不染。
  • 尘,比喻物欲,佛家以色、声、香、味、触、法为六尘。一尘不染指修道人六根清净,不受尘俗干扰。《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「他从小出家,真个是五戒具足,一尘不染,在皋亭山显孝寺住持。」《红楼梦.第一一三回》:「我想他一尘不染,是保得住的了,岂知风波顿起,比林妹妹死的更奇。」后比喻品性高洁廉明。《清史稿.卷二九九.路振扬传》:「向闻振扬操守廉洁,今览此奏,非一尘不染者不敢言也。」《文明小史.第一二回》:「他自己做了几十年的官,依然是两袖清风,一尘不染。」非常乾净,一点灰尘都没有。《隋唐演义.第六回》:「乃一净室去处,窗明几净,果然一尘不染,万缘俱寂。」也作「纤尘不染」。
  • 修订本参考资料:尘,比喻物欲,佛家以色、声、香、味、触、法为六尘。一尘不染指修道人六根清净,不受尘俗干扰。喻世明言˙卷二十九˙月明和尚度柳翠:他从小出家,真个是五戒具足,一尘不染,在皋亭山显孝寺住持。红楼梦˙第一一三回:我想他一尘不染,是保得住的了,岂知风波顿起,比林妹妹死的更奇。后比喻品性高洁廉明。清史稿˙卷二九九˙路振扬传:向闻振扬操守廉洁,今览此奏,非一尘不染者不敢言也。文明小史˙第十二回:他自己做了几十年的官,依然是两袖清风,一尘不染。非常乾净,一点灰尘都没有。隋唐演义˙第六回:乃一净室去处,窗明几净,果然一尘不染,万缘俱寂。亦作纤尘不染。
  • 05.清.汤斌〈与李襄水书〉:「莅任以来,一尘不染,兴利革弊,造福百姓。」
  • 03.《儿女英雄传.第九回》:「如今你囊中正得二千数百两,才有一半,听说他老人家又是一位一尘不染,两袖皆空的。世情如纸,只有锦上添花,谁肯雪中送炭?那一半又向那里弄去?」
  • 02.《醒世恒言.卷一二.佛印师四调琴娘》:「方丈中舖设御座,一切规模,务要十分齐整。把个大相国寺,打扫得一尘不染,妆点得万锦攒花。」
  • 01.宋.罗大经《鹤林玉露.卷四》:「范蠡霸越之后,脱屣富贵,扁舟五湖,可谓一尘不染矣。」
  • 释义 本指佛家修道的人,不被六尘(色、声、香、味、触、法)所玷污。语出《景德传灯录.卷三.弘忍大师》。后用「一尘不染」泛指人品纯洁,丝毫不沾染坏习气。也用于形容非常乾净,一点灰尘都没有。典源◎1《景德传灯录.卷三.弘忍大师》师知付授时至,遂告众曰:「正法难解,不可徒记吾言持为己任。汝等各自随意述一偈,若语意冥符,则衣法皆付。」时会下七百余僧,上座神秀者,学通内外,众所宗仰,咸共推称云:「若非尊秀,畴敢当之?」神秀窃聆众誉,不复思惟,乃于廊壁书一偈云:「身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫遣有尘埃。」师因经行,忽见此偈,知是神秀所述,乃赞叹曰:「后代依此修行,亦得胜果。」……能1>至夜,密告一童子引至廊下。能自秉烛,令童子于秀2>偈3>之侧写一偈云:「菩提本非树,心镜亦非台,本来无一物,何假拂尘埃。」 (1) 能:慧能(公元638~713),唐代高僧,俗姓卢,祖籍范阳。初从弘忍学法,后在曹溪宝林寺传授禅法,为禅宗六祖。所开启之顿悟法门,成为禅宗的正统。得法弟子四十人,其后支派并起,成为唐以后中国佛教的主流。(2) 秀:神秀(公元606~706),唐代高僧,俗姓李,汴州尉氏人。为禅宗五祖弘忍弟子。弘忍死后,在荆州当阳山玉泉寺传法,声名远播。后为武后召到京师,朝野景仰。因在北方传法,故其法系称为北宗。因南宗认为他所传的禅法是渐悟法门,故称其禅法为「北渐」或「渐门」。(3) 偈:音ㄐ|ˋ。梵语,义译为颂。为佛教文学中的诗歌,无韵,每偈由四句构成。 ◎2《景德传灯录.卷三.僧那禅师》既不堕有无处所,则心珠独朗,常照世间,而无一尘许间隔。典故说明唐代时,一代高僧禅宗五祖弘忍大师有七百多名弟子,他想从中选择一位来继承衣钵,便要他们每人做一首偈,看看谁的修行最好。当时大家都公推最杰出的神秀,而神秀也毫不退让地站出来,在墙壁上写下:「身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫遣有尘埃。」这四句的意思是说,身如树,心如镜,随时勤于擦拭,必能常保洁净,不沾灰尘。神秀的意思是要人在修行时,能够断绝俗欲,保持心灵纯洁。弘忍大师看了这首偈后,大为赞赏,说以后修道之人若能遵守这四句话,便能修成正果,还要其他弟子们诵念。当时,弘忍的另一位弟子慧能听到同学诵念这首偈,便说:「这首偈意境是很美,但并没有真正参悟空性。」同学便讥笑他什麽都不懂,还敢乱发评语。慧能便在深夜里带一名会写字的书僮,帮他在神秀的偈旁写下:「菩提本非树,心镜亦非台,本来无一物,何假拂尘埃。」意思是说,能修行到无身无心的话,万物皆空,根本无须担心落尘,更不必时时拂拭了。弘忍大师看到后,认为慧能的修行更好,便将衣钵传授给他。典源又见《景德传灯录.卷三.僧那禅师》。内容则是表述僧那禅师的生平事蹟,他告诫弟子慧满修道除了要能苦行外,还要能明本心,苦行才会有用。而要能明本心,就要随时注意自己的心性所向,不要迷失。这样心灵就会常保明亮,而不会有一点断续间隔。后来「一尘不染」这句成语就从这里演变而出,比喻人品纯洁,丝毫不沾染坏习气。也用于形容非常乾净,一点灰尘都没有。书证

拆词解释

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◎一 yī 〈数〉 (1)(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) (2)同本义 [one] 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。—...

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◎尘 塵 chén 〈名〉 (1)(会意。《说文》从三“鹿”,从“土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”,也是一个从“小”从“土”的会意字。本义:尘土)...

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◎不 bù 〈副〉 (1)(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而...

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◎染 rǎn 〈动〉 (1)(形声。从水,杂声。一说从木、从水、从九。会意。古染料多来源于植物,故从木;染料须加工成液体,故从水;染须反复进行,故从九。本义:使布帛等物着色) (2)同本义 [dye]...

使用场景

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汉字组词一的组词 尘的组词 不的组词 染的组词

一尘不染同音词

一尘不染相关词语
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    比喻唠叨、话多。

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