箕山之节的意思

箕山之节

词语箕山之节

相关汉字箕 ji 山 shan 之 zhi 节 jie

拼音jī shān zhī jié　

箕山之节基本意思

箕山之节意思精修版

• 《吕氏春秋·求人》：“昔 尧 朝 许由 於沛泽之中，曰：‘……请属天下於夫子。’ 许由 辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢於林，不过一枝；偃鼠饮於河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之 箕山 之下， 潁水 之阳，耕而食，终身无经天下之色。”后因“箕山之节”谓隐居不仕的节操。《汉书·鲍宣传》：“ 尧 舜 在上，下有 巢 由 ，今明主方隆 唐 虞 之德，小臣欲守 箕山 之节也。”亦作“ 箕山之操 ”、“ 箕山之志 ”。《后汉书·赵岐传》：“大丈夫生世，遯无 箕山 之操，仕无 伊 吕 之勋，天不我与，復何言哉！” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“ 伟长 独怀文抱质，恬淡寡欲，有 箕山 之志，可谓彬彬君子者矣。”《晋书·向秀传》：“ 文帝 问曰：‘闻有 箕山 之志，何以在此？’ 秀 曰：‘以为 巢 许 狷介之士，未达 尧 心，岂足多慕。’帝甚悦。”
• 相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。《汉书．卷七二．鲍宣传》：「尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。」也作「箕山之志」。
• 修订本参考资料：相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。汉书˙卷七十二˙鲍宣传：尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。亦作箕山之志。

拆词解释

箕:

◎箕 ji (1)——见“簸箕”(bòji) (2)另见 jī◎箕 jī 〈名〉 (1)(形声。从竹，其声。本义：簸箕，扬米去糠的器具) (2)同本义 [winnowing basket] 箕，簸也。...

山:

◎山 shān 〈名〉 (1)(象形。甲骨文和金文字形，象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义：地面上由土石构成的隆起部分) (2)同本义 [mountain] 山，土有石而高。——《说文》 ...

之:

◎之 zhī 〈动〉 (1)(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长) (2)同本义 [grow] 之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》 如语焉而未之然。——《礼记》。...

节:

◎节 節 jié 〈名〉 (1)(形声。从竹，即声。本义：竹节) (2)同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分 [knot；joint] 節，竹约也。——《说文》 苞笋抽节。——左思《吴都赋》 譬如破竹...

汉字组词箕的组词 山的组词 之的组词 节的组词

箕山之节同音词