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大人的意思

大人

词语大人

相关汉字 da ren

拼音dà rén 

大人基本意思

◎ 大人 dàrén
(1) [your Excellency]∶指在高位者,如王公贵族
(2) [a respectful salutation for one\'s parents,seniors]∶对父母叔伯等长辈的敬称
三日断五匹,大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
父亲大人
(3) [adult]∶成年人
大人小孩都可以来
(4) [a grown youth]∶身材长大的人
(5) [a respectful salutation for the elders]∶对老者、长者的敬称
(6) [a man with noble character and lofty aspiration]∶德行高尚、志趣高远的人

大人意思精修版

  • 1. 指在高位者,如王公贵族。《易·乾》:“九二:见龙在田,利见大人。”《史记·孟子荀卿列传》:“王公大人初见其术,惧然顾化,其后不能行之。” 宋 王安石 《泰州海陵县主簿许君墓志铭》:“君既与兄 元 相友爱称天下,而自少卓犖不羈,善辨説,与其兄俱以智略为当世大人所器。”2. 在官场中成为下属对上司的习惯称呼。《儒林外史》第二三回:“只见长班进来跪着禀道:‘部里大人升堂了。’” 清 福格 《听雨丛谈·大人》:“本朝内大臣、都统、尚书、侍郎、卿寺、学士、堂上官,皆称大人。中允、洗马、赞善、巡城御史、掌科给事,皆在本署中称大人,出署则否也。外官文职督抚、学政……武职提督、副督统、总兵、城守慰,皆称大人。”《老残游记》第五回:“响头不知磕了几千,总没有人挽回得动这 玉大人 的牛性。”3. 犹言王者。 晋 陆机 《演连珠》之三:“大人基命,不擢才於后土。”《新唐书·陈子昂传》:“凡大人初制天下,必有凶乱叛逆之人为我驱除,以明天诛。”4. 对宫闱近侍的尊称。《后汉书·陈球传》:“ 球 小妻, 程璜 之女, 璜 用事宫中,所谓 程大人 也。”《晋书·刘曜载记》:“ 猗 曰:‘吾为卿作计,卿能用不?’二人皆曰:‘谨奉大人之教。’”5. 指世家豪右。《后汉书·岑彭传》:“ 彭 因言 韩歆 南阳 大人,可以为用。” 李贤 注:“大人,谓大家豪右。”《三国志·魏志·董卓传》“比至 长安 ,众十餘万” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“ 胡文才 、 杨整脩 皆 凉州 大人,而司徒 王允 素所不善也。”6. 指德行高尚、志趣高远的人。《孟子·告子上》:“从其大体为大人,从其小体为小人。” 汉 扬雄 《法言·学行》:“大人之学也为道,小人之学也为利。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“夫大人者,乃与造物同体,天下并生,逍遥浮世与道俱成。” 清 秋瑾 《失题》诗:“大人处世当与神物游,顾彼豚犬诸儿安足伍。”7. 对老者、长者的敬称。《后汉书·苏章传》:“祖父 纯 ,字 桓公 ……三辅号为‘大人’。” 李贤 注:“大人,长老之称,言尊事之也。”《后汉书·李固传》:“一日朝会,见诸侍中并皆年少,无一宿儒大人可顾问者,诚可叹息。”8. 对父母叔伯等长辈的敬称。《史记·高祖本纪》:“ 高祖 奉玉卮,起为 太上皇 寿,曰:‘始大人常以臣无赖,不能治产业,不如 仲 力。’”《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“ 博 辞去,令弟 光 恐云王遇大人益解, 博 欲上书为大人乞骸骨去。” 颜师古 注:“大人, 博 自称其母也。”《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“三日断五匹,大人故嫌迟。”《金瓶梅词话》第七回:“这里是姑奶奶大人,有话不先来和姑奶奶説,再和谁説。”9. 对同辈或朋辈中年事稍长者,于通信时亦常用此称。 清 秋瑾 《致秋誉章书》:“大哥大人手足。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》:“此颂 抑卮 长兄大人进步。”10. 指成年人。《后汉书·南蛮传》:“ 汉 兴,改为 武陵 ,岁令大人输布一匹,小口二丈,是谓賨布。虽时为寇盗,而不足为郡国患。”《百喻经·猕猴喻》:“昔有一獮猴,为大人所打,不能奈何,反怨小儿。”《红楼梦》第五六回:“虽然我们 寳玉 淘气古怪,有时见了人客,规矩礼数更比大人有礼。” 丁玲 《奔》:“大人们不知在喊些什么,小孩子也跟着在喊。”11. 身材长大的人。《山海经·大荒东经》:“有一大人踆其上,张其两臂。”臂,一本作“ 耳 ”。《汉书·五行志下之上》:“史记 秦始皇帝 二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见於 临洮 。”《三国志·魏志·陈留王奂传》:“ 襄 武县 言有大人见,长三丈餘,跡长三尺二寸。”12. 古代北方部族首领之称。《后汉书·南匈奴传》:“八部大人共议立 比 为 呼韩邪单于 。”《周书·文帝纪上》:“有 葛乌菟 者,雄武多算略, 鲜卑 慕之,奉以为主,遂总十二部落,世为大人。”《新五代史·四夷附录一·契丹》:“其部族之大者曰 大贺氏 ,后分为八部……部之长号大人,而常推一大人建旗鼓以统八部。”周 代占梦之官。《诗·小雅·斯干》:“大人占之。” 朱熹 集传:“大人,太卜之属,占梦之官也。”
  • ◎ 大人 dàrén(1) [your Excellency]∶指在高位者,如王公贵族(2) [a respectful salutation for one's parents,seniors]∶对父母叔伯等长辈的敬称三日断五匹,大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》父亲大人(3) [adult]∶成年人大人小孩都可以来(4) [a grown youth]∶身材长大的人(5) [a respectful salutation for the elders]∶对老者、长者的敬称(6) [a man with noble character and lofty aspiration]∶德行高尚、志趣高远的人
  •   大人是才德宏伟的人,能为天下人的表率。〔周易.乾卦文言〕中有「利见大人」的解释;〔荀子.解蔽篇〕中也有比较详尽的描述。  〔周易.乾卦卦辞〕中有:「九二,见龙在田,利见大人。」后文「子曰」(据有人问利见大人的意义回答):「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德情而化,……大人,君德也。」文中「正中」是以龙为象徵,其德不偏不颇;「庸」即「常」,即平常之意,即常时说话有信,行事谨慎,诚心防止不当之处,毫不疏忽,多善于世而不自称道功劳,道德广博,化及天下,是为君之德。后文中又称道大人说:「夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎!」可说是理想中统治者形象。  荀子在〔解蔽篇〕中先说:「故治之要在于知道,人何以知道?曰心。心何以知,曰:虚壹而静(参见「虚壹而静」),……虚壹而静谓之大清明。」接着说:「万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。坐于室而见四海;处于今而论久远。疏观万物而知其情;参稽治乱而通其度。经纬天地而材官万物;制割大理而宇宙理矣。恢恢广广,孰知其极;睾睾广广,孰知其德;涫涫纷纷,孰知其形。明参日月,大满八极,夫是之谓大人。」荀子藉心无所蔽先说明袪除成见以保持「虚」的状况,虚才能容物;不胶着于一种知见,心便没有排斥作用,可以兼容并蓄而纳入整体的知中,是为壹;不受内在意念或外物扰动,则可保持「静」,如此便是「大清明」的状况。然后才能见到所有有形之物,见到就论说,论说必然得当;于是能够坐在屋子里就可见及四海,处在当时可以推论长久的未来;通观万物而知其情状,参权治乱而通达制度;可以经纬天地,制裁万物,而包罗宇宙;恢宏、崇高、浩渺,如日月之明无所不照,充塞于天地之间,可以称得上是大人了。  以荀子所说和〔周易〕参照,可见对大人的理想;荀子又举出大人的才知在于无所蔽,由才而入于德,从「知」入手,对人尤其有鼓励作用。--作者:贾馥茗
  • 成年人。相对于小孩而言。 【造句】大人们应以身作则遵守公共道德,作为小孩的典范。
  • 对权贵或官吏的称呼。 【造句】知府大人、县官大人
  • 对父母或长上的尊称,多用于书信。 【造句】父亲大人、母亲大人
  • 对德高或地位尊者的称呼。《礼记.礼运》:「大人世及以为礼,城郭沟池以为固。」对父母或尊长的称呼。《史记.卷八.高祖本纪》:「高祖奉玉卮,起为太上皇寿曰:『始大人常以臣无赖,不能治产业。』」《乐府诗集.卷七三.杂曲歌辞十三.古辞.焦仲卿妻》:「三日断五疋,大人故嫌迟。」对权贵或官吏的称呼。《孟子.尽心下》:「说大人,则藐之,勿视其巍巍然。」成年人。相对于小孩而言。如:「这是大人的事,小孩别管!」巨人。《山海经.大荒东经》:「东海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。有波谷山者,有大人之国。」旧时鲜卑、乌桓部落首长的称呼。《后汉书.卷九○.乌桓鲜卑传》:「有勇健能理决斗讼者,推为大人,无世业相继。」契丹部落首长的称呼。《新五代史.卷七二.四夷附录》:「部之长号大人,而常推一大人建旗鼓以统八部。」

拆词解释

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◎大 dà 〈形〉 (1)(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。“大”是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关。本义:大小的“大”) (2)形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超...

:

◎人 rén 〈名〉 (1)(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) (2)同本义 [human being;person;man;w...

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汉字组词大的组词 人的组词

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