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三令五申的意思

三令五申

词语三令五申

相关汉字 san ling wu shen

拼音sān lìng wǔ shēn

三令五申基本意思

◎ 三令五申 sānlìng-wǔshēn
[repeated orders and injunctions] 再三地命令、告诫

三令五申意思精修版

  • 再三命令与告诫。《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设鈇鉞,即三令五申之。” 唐 白居易 《号令策》:“若不推之於战,虽三令五申,而令不明矣。”《三国演义》第八三回:“次日, 陆逊 升帐唤诸将曰:‘吾钦承王命,总督诸军,昨已三令五申,令汝等各处坚守,俱不遵吾令,何也?’” 柯岩 《我的爷爷》:“他们三令五申、巧立名目也搞不出我任何问题。”
  • ◎ 三令五申 sānlìng-wǔshēn[repeated orders and injunctions] 再三地命令、告诫
  • 再三叮咛告诫。 【造句】学校三令五申,不准学生抽烟。 三令五申意思:再三命令告诫。出处:《史记.卷六五.孙子吴起列传.孙武》。   典故:孙武是春秋着名的兵法家,本为齐国人,后来成为吴王阖闾的将军,大败楚国,威逼齐、晋。孙武着有兵法十三篇,主要内容为分析战争形势,探讨军事作战策略、方式。《孙子兵法》被后世尊为「兵经」。当时孙武带着自己写的兵法去见吴王阖闾,吴王看了以后,虽然觉得孙武写得不错,但仍有点不信任,便问孙武:「你的兵法我都看过了,可以试试指挥军队吗?」孙武说:「当然可以。」吴王存心要给孙武出难题,又问:「那用妇女来试验也可以吗?」孙武也说可以。于是吴王召集了宫中的嫔妃宫女,一共一百八十名,让孙武指挥她们。孙武先将她们分成两队,命吴王最宠爱的两个嫔妃做队长,让她们每个人都手持长戟,然后发布命令,要她们依令而行。女兵们都说:「明白了。」孙武又抬出鈇钺等刑具,设定刑罚,并再三向她们申戒,一定要彻底服从军令。但是当孙武击鼓发出号令,女兵们却大笑起来,完全没有依令行动。孙武就说:「没有把命令解释清楚,这是将官的过失。」于是孙武再将刚才的命令详细解说一次,接着又击鼓发出号令。但是女兵仍然大笑,没有依令行动。孙武便说:「没有把命令解释清楚,是将官的过失;既然命令已经解释清楚,却仍不肯听令,这就是队长和士兵们的错了。」于是孙武命令随从把两个队长推出斩首。吴王本来只是好玩,没想到孙武竟然真的要斩他的爱姬,吓得连忙下令阻止,说:「我刚才只是想试试先生的能力,现在我已经知道先生真的很会带兵,就请先生不要将我的爱姬斩首吧!」孙武却回答:「我既然已经受命为将领,将领身在军队中,就无法完全听从国君的命令。」仍旧斩了两个队长,以收儆戒之效。之后女兵们便完全听从孙武的命令,不敢再当成儿戏了。「三令五申」是再三的命令告诫的意思,应是当时练兵常用术语,为后人所沿用。
  • 再三叮咛告诫。《史记.卷六五.孙子吴起传》:「约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。」《老残游记二编.第七回》:「其比阳律加密之处,大概佛经上已经三令五申了。」
  • 修订本参考资料:再三叮咛告诫。史记˙卷六十五˙孙子吴起传:约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。老残游记二编˙第七回:其比阳律加密之处,大概佛经上已经三令五申了。
  • 05.宋.许顗《彦周诗话》:「暗呜叱吒,化为佛声,三令五申,易为佛名。」
  • 04.《宋书.卷七二.文九王列传.建平宣简王宏》:「三令五申,以齐其心,使动止应规,进退中律。」
  • 03.汉.张衡〈东京赋〉:「三令五申,示戮斩牲。」
  • 02.汉.赵晔《吴越春秋.阖闾内传》:「约束不明,申令不信,将之罪也。既以约束,三令五申,卒不却行,士之过也。」
  • 01.《孔丛子.问军礼》:「三令五申既毕,遂祷战,祈克于上帝,然后即敌。」
  • 释义 再三命令告诫。#语出《史记.卷六五.孙子吴起列传.孙武》。△「耳提面命」典源#《史记.卷六五.孙子吴起列传.孙武》1>孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:「子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?」对曰:「可。」阖庐曰:「可试以妇人乎?」曰:「可。」于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:「汝知而心与左右手背乎?」妇人曰:「知之。」孙子曰:「前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。」妇人曰:「诺。」约束2>既布3>,乃设鈇钺4>,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:「约束不明,申令不熟,将之罪也。」复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:「约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。」乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:「寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。」孙子曰:「臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。」遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。 (1) 典故或见于《尹文子》逸文。(2) 约束:指军令。(3) 布:宣告。(4) 鈇钺:音ㄈㄨ ㄩㄝˋ,古代之刑具,引申为刑罚。〔参考资料〕 《尹文子》逸文(据《文选.卷三.赋.张衡.东京赋》李善注引)将战,有司读诰誓,三令五申之,既毕,然后即敌。典故说明孙武是春秋着名的兵法家,本为齐国人,后来成为吴王阖闾的将军,大败楚国,威逼齐、晋,震惊诸侯。孙武着有兵法十三篇,主要内容为分析战争形势,探讨军事作战策略、方式。《孙子兵法》被后世尊为「兵经」。当时孙武带着自己写的兵法去见吴王阖闾,吴王看了以后,虽然觉得孙武写得不错,但仍有点不信任,便问孙武:「你的兵法我都看过了,可以试试指挥军队吗?」孙武说:「当然可以。」吴王存心要给孙武出难题,又问:「那用妇女来试验也可以吗?」孙武也说可以。于是吴王召集了宫中的嫔妃宫女,一共一百八十名,让孙武指挥她们。孙武先将她们分成两队,命吴王最宠爱的两个嫔妃做队长,让她们每个人都手持长戟,然后发布命令,要她们依令而行。女兵们都说:「明白了。」孙武又抬出鈇钺等刑具,设定刑罚,并再三向她们申戒,一定要澈底服从军令。但是当孙武击鼓发出号令,女兵们却大笑起来,完全没有依令行动。孙武就说:「没有把命令解释清楚,这是将官的过失。」于是孙武再将刚才的命令详细解说一次,接着又击鼓发出号令。但是女兵仍然大笑,没有依令行动。孙武便说:「没有把命令解释清楚,是将官的过失;既然命令已经解释清楚,却仍不肯听令,这就是队长和士兵们的错了。」于是孙武命令随从把两个队长推出斩首。吴王本来只是好玩,没想到孙武竟然真的要斩他的爱姬,吓得连忙下令阻止,说:「我刚才只是想试试先生的能力,现在我已经知道先生真的很会带兵,就请先生不要将我的爱姬斩首吧!」孙武却回答:「我既然已经受命为将领,将领身在军队中,就无法完全听从国君的命令。」仍旧斩了两个队长,以收儆戒之效。之后女兵们便完全听从孙武的命令,不敢再当成儿戏了。「三令五申」是再三的命令告诫的意思,应是当时练兵常用术语,为后人所沿用。书证

拆词解释

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◎三 sān 〈数〉 (1)(指事。本义:数目。二加一的和) (2)同本义 [three] 三,天地人之道也。从三数。——《说文》 三,数名。——《广韵》 二与一为三。——《庄子·齐物论》 一生二,二...

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◎令 lǐng 〈量〉 (1)纸的数量单位,原张的纸 500 张为一令 [ream of paper] (2)另见 líng;lìng ◎令 lìng 〈动〉 (1)(会意。甲骨文字形,上面是集聚的...

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◎五 wǔ 〈形〉 (五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)同本义 [cross] 五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》 葛屦五两。——《诗·齐风·南山》 ...

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◎申 shēn 〈动〉 (1)(指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义: 束身) (2)同本义;约束 [restrain] 申,束身也。——《说文》 约车申辕。——《淮南子·原道》。注:“束也。...

汉字组词三的组词 令的组词 五的组词 申的组词

三令五申近义词

三令五申反义词

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