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安步当车的意思

安步当车

词语安步当车

相关汉字 an bu dang che

拼音ān bù dāng chē 

安步当车基本意思

◎ 安步当车 ānbù-dàngchē
[go leisurely on foot is as good as riding in a chartiot;on foot\'s horse;go by walker\'s bus;walk rather than ride] 慢慢地走,就当是坐车
晚食以当肉,安步以当车。——《战国策·齐策四》

安步当车意思精修版

  • 缓缓步行,当作坐车。语本《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。”《黄金世界》第十五回:“早上出门时,安步当车,先过 洋涇桥 。”粤剧《搜书院》第三幕:“安步当车回书院。”
  • ◎ 安步当车 ānbù-dàngchē[go leisurely on foot is as good as riding in a chartiot;on foot's horse;go by walker's bus;walk rather than ride] 慢慢地走,就当是坐车 晚食以当肉,安步以当车。——《战国策·齐策四》
  • 5 造句 出处 「国策」「颜斶说齐王」:「颜斶辞去曰:『然而刑神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无贵以当贵,清静贞正以自虞。』」 故事 战国时代,齐国有一位贤士,名叫颜斶。他不但经纶满腹,才气纵横,道德文章都极好;而尤其难得的是生活简约,不慕虚荣,是一个典型的读书人。  一天,齐宣王在宫中召见他。宣王说:「颜斶你过来!」颜斶没有理他。停了一停,他也模仿着宣王的口气说道:「大王你过来!」  齐宣王听了很不舒服。当时,左右的大臣就质问他:「大王是一国的国君,而你颜斶不过是一个人臣,你怎麽可以这样放肆和不礼貌的态度,和大王说话呢?」  颜斶从容不迫的答道:「话不能这样说。你们要明白:如果我走到大王的面前,这就表示我颜斶在仰慕权势,奉承拍马了。反之,如果大王走到我的面前,礼重贤士好呐?」  齐宣王的脸色,登时发青。咆哮道:「我问你究竟是一国的国王高贵,过是贤士高贵?」  「自然是贤士高贵!」颜斶毫不加以思索说。  「贤士高贵?」齐宣王怒不可遏,冷笑着问:「但不知道你说这话,可有什麽事实根据?」  「有。」颜斶说:「从前秦国出兵攻打齐国,就下过一道命令说:『有谁在贤士柳下季(鲁大夫展禽,字季,食采柳下,故曰柳下季。)的墓地上砍伐树木的,处死刑。』又说:『能够取得齐王头颅的,封大官,赏千金。』从这点看来,可知贵为一国国王的头颅还比不上一个贤士墓地里的树木呢?」  齐宣王被他弄的啼笑皆非,只得摇摇头叹一口气说:  「好了,君子那里是可以欺侮和怠慢的呢!现在,我承认自已不及你高贵,请你收我做你的弟子吧,以后你可以一生吃穿不尽,过着荣华富贵的生活了。」  颜斶一听齐宣王要给他封官,连忙辞谢说:  「谢大王的厚爱。我是布衣粗食过惯的人;我觉得安步可以当车,迟食可以当肉,无罪可以当贵,我想我还是回家自食其力好了。」  说着,他向齐宣王拱了拱手,便回头走了。 解释 即以步行代替乘车,极言生活之节俭也。 词意 近义词:缓步徐行反义词:驷马高车、健步如飞 造句 他做事总是不疾不徐,连走路都是安步当车,逍遥的很!
  • 慢慢的走,当作乘车。形容悠闲自在、不慌忙。语本《战国策.齐策四》。 【造句】他安步当车,慢慢欣赏沿途优美迷人的风景。 目录
  • 慢慢的走,当作乘车。语本《战国策.齐策四》:「晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。」形容不着急、不慌忙。如:「他做事总是不疾不徐,连走路都是安步当车,逍遥的很!」也作「缓步代车」、「缓步当车」。比喻安贫节俭。如:「他生活困苦,但仍能安步当车,令人佩服。」
  • 修订本参考资料:慢慢的走,当作乘车。语本战国策˙齐策四:晚食以当肉,安步以当车,无罪以当 贵,清静贞正以自虞。形容不着急、不慌忙。如:他做事总是不疾不徐,连走路 都是安步当车,逍遥的很!或作缓步代车、缓步当车。比喻安贫节俭。如:他生活困苦,但仍能安步当车,令人佩服。
  • 03.清.李渔《闲情偶寄.卷一五.颐养部.行》:「贵人之出,必乘车马,逸则逸矣,然于造物赋形之义,略欠周全。有足而不用,与无足等耳;反不若安步当车之人,五官四体皆能适用。」
  • 02.宋.陈杰〈穷居〉诗:「安步当车蔬当肉,笔耕为耒纸为田。」
  • 01.《战国策.齐策四》:「斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。」(源)
  • 释义 悠闲安稳地走路,当作是乘车。比喻安贫乐贱。语出《战国策.齐策四》。后用「安步当车」形容态度悠闲从容。典源《战国策.齐策四》宣王曰:「嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。」颜斶辞去曰:「夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶1>愿得归,晚食以当肉2>,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正3>以自虞4>。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。」则再拜而辞去也。 〔注解〕(1) 斶:音ㄔㄨˋ。颜斶,战国时齐国处士,生卒年不详。性恬淡,不好富贵,齐宣王欲宠之,斶拒而不受。(2) 晚食以当肉:没有肉吃,就把吃饭时间挪晚,等饿一点再吃,吃起来就好比吃肉一样美味。(3) 贞正:坚贞正直。(4) 自虞:自娱。虞,通「娱」。典故说明据《战国策.齐策四》载,战国时,齐宣王接见处士颜斶(ㄔㄨˋ),叫颜斶上前,颜斶却说:「大王您自个儿过来!」齐宣王听了很不高兴,底下的人赶紧跟他说:「大王是国君耶!你怎麽叫大王过来?」颜斶说:「如果我上前去的话,不等于是巴结国君?但大王过来的话,就是接近、尊重士人,这样不是比较好吗?」齐宣王听了很生气地说:「到底是君王尊贵?还是士人尊贵?」颜斶说:「当然是士人尊贵!」齐宣王便问:「怎麽说呢?举个例子。」颜斶便说:「从前秦国伐齐经过鲁国,下令不得毁坏贤士柳下惠墓方圆五十步内的一草一木,否则一律杀无赦。又下令说:能砍下齐王人头者,就能封万户侯赐给重赏。可见一国之君的人头,还不如死去贤士的坟墓。」齐宣王很不高兴,但又无法反驳,只好沉默不语。  这时旁边的大臣都很紧张,对颜斶说:「你赶快上前去吧!大王是大国之君,天下的士人都来投效,四方的诸侯都莫敢不服,是多麽尊贵!而世间的高士,都是住在乡野的『匹夫』而已,怎麽可以跟君王比?」颜斶又反驳说:「当然不是!古代圣王都是有贤士的帮助才能建立功业,就是因为他们能尊重士人,不耻下问,诸侯还用『孤』、『寡』等自称,表示自己得不到臣民爱戴。之所以被称为明主,就是因为他们明白士人的尊贵,能够礼贤下士。」齐宣王听了他这番话,觉得很有道理,便表示要请他当国师,让他以后每天有美食可享用、有华车可以乘坐,连妻子都有漂亮的衣服穿,荣华富贵享用不尽。  但是,颜斶却推辞了,宁愿回归乡里,过平淡的生活,并说自己可以「晚食以当肉,安步以当车」,意思就是没有肉吃的话,就把吃饭时间挪晚,等饿一点再吃,吃起饭来就会更香,当作是吃肉;没有车子坐,就悠闲安稳地走路,当作是乘车。他认为已经向君王进过忠言,就尽了人臣的义务,不需要再留在宫中,便向宣王拜别而去。古代贵族出行必乘车,故用「安步当车」来称人安贫乐贱,后亦用于形容人态度悠闲从容。书证

拆词解释

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◎安 ān 〈形〉 (1)(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳) (2)同本义 [peaceful;quiet;calm;tranquil] 安,定也。——《尔雅》 共给之为...

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◎步 bù 〈动〉 (1)(会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走) (2)同本义 [walk] 步,行也。——《说文》 跬步而不敢忘,孝也。——《礼记·祭义》...

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◎当 當 dàng 〈动〉 (1)主领;典领 [be in charge of] 诏招摇与太阴兮,伏钩使当兵。——扬雄《甘泉赋》 (2)抵押,用实物作抵押向当铺借钱 [pawn] 以王子姑曹当之,而后...

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◎车 車 jū 〈名〉 (1)国际象棋中的一种棋子,它可以顺着平行于棋盘边的路随便走多少方格,假如没有其它棋子阻挡的话 [rook] (2)中国象棋棋子的一种 [chariot]。如:舍车保帅 (3)...

使用场景

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安步当车同音词安步当车

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