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道貌岸然的意思

道貌岸然

dào mào àn rán

道貌岸然解释精修版

  • 道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
  • 形容外表庄重严肃的样子。【造句】看他一脸道貌岸然的样子,谁敢开他玩笑。
  • 学道的人,容貌庄严肃穆。亦指外表庄重严肃的样子。後用以形容外表故作正经,而心中实不如此。《二十年目睹之怪现状.第一○四回》:「因看见端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打听忌吃什麽?」也作「道貌凛然」、「岸然道貌」。
  • 修订本参考资料:学道的人,容貌庄严肃穆。亦指外表庄重严肃的样子。後用以形容外表故作正经,而心中实不如此。二十年目睹之怪现状˙第一○四回:因看见端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打听忌吃什麽?亦作道貌凛然、岸然道貌。
  • 03.《二十年目睹之怪现状.第一○四回》:「(承晖)因看见端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打听忌吃甚麽,预备打听明白,好拿忌吃的东西给苟才吃,好送他的老命。」
  • 02.清.百一居士《壶天录.卷下》:「翌日,陈妻尚未归,正切狐疑,忽有医者自来,道貌岸然,班白老叟,举室惊惶,不知所自。」
  • 01.清.龚炜《巢林笔谈.卷六.谒敬亭先生》:「先生道貌岸然,接对谦和,予拜呈考妣行实,陈求志之意,先生逊谢而後许。」
  • 释义学道的人容貌庄严肃穆。形容外表庄重严肃的样子。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。△「一本正经」典源敦煌变文《维摩诘经讲经文》(据《敦煌变文集新书.卷二》引)光严1>整行之次2>,忽见维摩3>,道貌4>凛然5>,仪形畾落6>。右手掌拂尘之麈尾,左手擎化物之寒筇,万茎之鹤发垂肩,数寸之雪眉覆目。道眼,天上之云霞;历历星冠,夺人间之皓月。遥望而清风宛在,鹤处鸡群;近观而光彩射人,龙来洞口。(1)光严:菩萨名。(2)整行之次:即「整行次」,打点、整理行旅之处所。(3)维摩:为佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍离城之长者。精通大乘佛教教义,修行高远,虽出家弟子犹有不能及者。亦称为「维摩诘」、「无垢称」等。(4)道貌:修行者的容貌。(5)凛然:庄严肃穆的样子。(6)畾落:同「磊落」,形容胸怀坦荡,心地光明。典故说明「道貌岸然」原作「道貌凛然」。「变文」是唐代时兴起的一种讲唱文学,由散文和韵文交替组成,内容以演绎佛经故事及民间、历史故事为主。《维摩诘经讲经文》是根据《维摩诘经》的故事,敷演而成,形式是先引述一段经文,然後边讲边唱,有时几十字的经文,可以铺陈为数千字。内容叙述维摩诘居士生病了,佛佗欲派一名弟子前往慰问他的病情,但是所有弟子都不敢去,最後文殊菩萨应命前往。文中描述维摩诘居士的外表和情态,形容他的容貌庄严肃穆,胸怀坦荡,心地光明,远望就像鹤立鸡群似的,近观有如龙来洞口,光彩射人。後来「道貌岸然」这句成语就从这里演变而出,除本义外,也作讽刺用法,用来形容外表故作正经,心中其实不是如此。书证

道貌岸然基本解释

道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。

拆字解释

  • :

    量词:A>计算条状物的单位。  【组词】:「三道黄线」、「一道闪电」。B>计算有出口设施的单位。  【组词】:「两道门」、「多道关卡」。C>计算题目、命令等的单...

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    ◎貌 皃 mào 〈名〉 (1)(形声。从豹省,皃(mào)声。本作“皃”,从“人白”,象人面形。儿,古文“人”字。本义:面容,相貌,容貌) (2)同本义(外在的仪表,生就的形象)[facial fe...

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    ◎岸 àn 〈名〉 (1)(形声。从山,从厂,干声。厂(hǎn,山崖),意思为水边高起之地。本义:河岸) (2)同本义 [bank] 淇则有岸。——《诗·卫风·氓》 三尺之岸,而虚车不能登也。——《荀...

  • :

    ◎然 rán 〈动〉 (1)(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读 yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧) (2)同本义。“然”是“燃”的本字 [burn] 然,烧也。——《说...

成语出处:清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。”

成语繁体:道皃岸然

成语简拼:DMAR

成语注音:ㄉㄠˋ ㄇㄠˋ ㄢˋ ㄖㄢˊ

常用程度:常用成语

成语字数:4字成语

感情色彩:贬义成语

成语用法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于嘲讽人。

成语结构:主谓成语

成语年代:近代成语

近义词:正颜厉色

成语例子:因看见端甫道貌岸然,不敢造次。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回)

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