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充耳不闻的意思

充耳不闻

chōng ěr bù wén

充耳不闻解释精修版

  • 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
  • 装着没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。【造句】父母苦口婆心的劝导,他却充耳不闻,一意孤行。
  • 塞住耳朵,装着没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。清.李渔《奈何天.第三○出》:「边陲告急,司转运者,充耳不闻。」
  • 修订本参考资料:塞住耳朵,装着没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。清˙李渔˙奈何天˙第三十出:边陲告急,司转运者,充耳不闻。
  • 03.《官场维新记.第九回》:「这里袁伯珍只装做充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。」
  • 02.《大马扁.第四回》:「(康有为)志在把些政治言论打动余成各来听。奈余成各视他如见肺肝,任他说得天花乱坠,总如充耳不闻。」
  • 释义塞住耳朵,装作没听见。※语或本《诗经.邶风.旄丘》郑玄.笺。后用「充耳不闻」形容拒绝或不愿听取别人意见。△「不闻不问」典源※《诗经.邶风.旄丘》郑玄.笺1>《诗经.邶风.旄丘》:「琐兮尾兮,流离之子。叔兮伯兮,褎如2>充耳3>。」郑玄.笺:「充耳,塞耳也。言卫之诸臣,颜色褎然,如见塞耳,无闻知也。」(1)笺:注释的一种。(2)褎如:即「褎然」,服饰华美的样子。亦可引申为态度傲慢自大的样子。褎,音|ㄡˋ。(3)充耳:塞住耳朵。亦指古冠冕旁的瑱玉,下垂及耳。典故说明《诗经》是中国现存最早的诗歌总集,采集从周初至春秋中叶期间的歌谣作品和宗庙乐章而成,共三百零五篇,分为风、雅、颂三大类,为中国文学总集之祖。郑玄是东汉着名的经学家,治学以古文经说为主,兼采今文经,遍注群经,成为汉代经学之集大成者。郑玄解说《诗经》,宗于《毛传》,如果《毛传》讲得不明确、太简略,郑氏便加以补充发挥,或者提出自己的见解。为了不和《毛传》原有注文相混,便称为「笺」,好像今天人读书有自己意见时,写在一张纸条黏在书上的「笺识」。《诗经.邶风.旄丘》这篇诗是在抗议卫国君臣对避难来卫的黎国君民不理不睬。郑玄对这里「叔兮伯兮,褎如充耳」的解说较为清楚,大意是说:「叔、伯这些卫国君臣,穿得很华丽,显出一股高高在上傲人的气势,但是对于黎国君民呼救的声音,却装作没听见。」「充耳」在此有两层意思,它本来可以指冠冕垂于耳旁的玉饰,在此又可以指声音进入了耳朵(,却不闻不问)。后来就从这里演变成「充耳不闻」这句成语,用来形容塞住耳朵,装作没听见。亦用来形容拒绝或不愿听取别人意见。书证

充耳不闻基本解释

充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。

拆字解释

  • :

    ◎充 chōng 〈形〉 (1)(会意。从儿,育省声。育子长大成人。本义:长,高) (2)同本义 [tall] 充,长也,高也。——《说文》 宗人视牲告充。——《仪礼·特牲礼》 (3)满 [full]...

  • :

    ◎耳 ěr 〈名〉 (1)(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵) (2)同本义 [ear] 耳,主听也。——《说文》 耳者,肾之候。——《白虎通·情性》 耳者,心之候。——《春秋·元...

  • :

    ◎不 bù 〈副〉 (1)(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而...

  • :

    ◎闻 聞 wén 〈动〉 (1)(形声。从耳,门声。本义:听到) (2)同本义 [hear] 闻,知声也。——《说文》 闻耳之聪也。——《墨子经上》 心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》 ...

成语出处:清 李渔《奈何天 闹封》:“边陲告急,司转运者,充耳不闻。”

成语繁体:充耳不聞

成语简拼:CEBW

成语注音:ㄔㄨㄙ ㄦˇ ㄅㄨˋ ㄨㄣˊ

常用程度:常用成语

成语字数:4字成语

感情色彩:贬义成语

成语用法:连动式;作谓语;含贬义,表示对别人的意见不在意。

成语结构:偏正成语

成语年代:近代成语

近义词:装聋作哑

成语例子:这里袁伯珍只装作充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。(清 无名氏《官场维新记》第九回)

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