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正襟安坐的意思

正襟安坐

zhèng jīn ān zuò

正襟安坐解释精修版

  • 正襟:正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子
  • 01.宋.邵伯温《邵氏闻见录.卷一九》:「昔贬涪州,过汉江,中流,船几覆,举舟之人皆号泣。伊川但正襟安坐,心存诚敬。」
  • 释义义参「正襟危坐」。见「正襟危坐」条。典源此处所列为「正襟危坐」之典源,提供参考。《史记.卷一二七.日者列传》司马季主者,楚人也。卜于长安东市。宋忠为中大夫,贾谊为博士,同日俱出洗沐,……贾谊曰:「吾闻古之圣人,不居朝廷,必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫,皆可知矣,试之卜数中以观采。」二人即同舆而之市,游于卜肆中。天新雨,道少人,司马季主闲坐,弟子三四人侍,方辩天地之道,日月之运,阴阳吉凶之本。二大夫再拜谒。司马季主视其状貌,如类有知者,即礼之,使弟子延之坐。坐定,司马季主复理前语,分别天地之终始,日月星辰之纪,差次仁义之际,列吉凶之符,语数千言,莫不顺理。宋忠1>、贾谊2>瞿然3>而悟,猎缨4>正襟危坐5>,曰:「吾望先生之状,听先生之辞,小子窃6>观于世,未尝见也。今何居之卑,何行之污?」司马季主捧腹大笑曰:「观大夫类有道术者,今何言之陋也,何辞之野也!今夫子所贤者何也?所高者谁也?今何以卑污长者?」(1)宋忠:汉朝中大夫,生卒年不详。(2)贾谊:公元前200~前168,汉朝洛阳人,为文学家兼政论家。文帝召为博士,超迁至太中大夫,所论列多见施行,因遭毁忌,出为长沙王太傅,迁为梁怀王太傅,后怀王堕马死,谊自伤为傅无状,年余亦卒,世人称为「贾太傅」、「贾长沙」,又称为「贾生」。(3)瞿然:惊慌、恐惧的样子。瞿,音ㄐㄩˋ。(4)猎缨:揽缨,揽冠缨而正衣襟,整饰仪容的意思。缨,音|ㄥ,系帽于颈的带子。(5)危坐:挺直身躯端坐。(6)窃:私下。谦词,用来表示所言所行只是自己不成熟的表现。典故说明此处所列为「正襟危坐」之典故说明,提供参考。日者,指占候卜筮的人。太史公司马迁撰写的〈日者列传〉,是楚人司马季主的传记。司马季主,精通《易》理,擅长黄老之术,在长安东市替人占卜为生。这天,中大夫宋忠和博士贾谊两人刚好都轮到放假,于是聚在一起讨论大《易》和先王圣人的道术。贾谊说他曾经听说,古代的圣人如果不在朝廷当官,就一定置身于医生或卜者的行列,他想去找卜者来验证这句话的真实性。两人来到市集,在占卜的店铺中遇到闲坐的司马季主。席中,司马季主讲述天地自然运行规则,和阴阳吉凶的缘由,听起来都很有道理,这使得他们感到十分惊异,晓得是遇见高人,连忙把帽子戴正,系好帽带,并整理衣襟,端正地坐好,然后才开始发问。后来「正襟危坐」演变为成语,用来形容庄重诚敬的样子。书证

正襟安坐基本解释

正襟:正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子

拆字解释

  • :

    ◎正 zhèng 〈形〉 (1)(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正) (2)同本义 [central] 席不正不坐。...

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    ◎襟 jīn 〈名〉 (1)(形声。从衣,禁声。本义:古代指衣的交领) (2)同本义。后指衣的前幅。[front of a garment] 泣下沾襟。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 (3)又如:...

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    ◎安 ān 〈形〉 (1)(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳) (2)同本义 [peaceful;quiet;calm;tranquil] 安,定也。——《尔雅》 共给之为...

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    ◎坐 zuò 〈动〉 (1)(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) (2)同本义 [sit] 像二人对坐土形。——林义光《文...

成语出处:宋·邵伯温《闻见前录》第十卷:“昔贬涪州,过汉江,中流船几覆,举舟之人皆号泣,伊川但正襟安坐,心存诚敬,已而船及岸。”

成语繁体:

成语简拼:ZJAZ

成语注音:

常用程度:生僻成语

成语字数:4字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作谓语、定语、状语;形容恭敬严肃地坐着。

成语结构:联合成语

成语年代:古代成语

近义词:整襟危坐

成语例子:

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