成语大全 红联
红联成语大全
输入成语或其简拼即可,例如 一诺千金ynqj

否终则泰的意思

否终则泰

pǐ zhōng zé tai

否终则泰解释精修版

  • 谓闭塞到极点,则转向通泰。
  • 01.汉.赵晔《吴越春秋.句践入臣外传》:「时过于期,否终则泰。」(源)"
  • 释义义参「否极泰来」。见「否极泰来」条。典源此处所列为「否极泰来」之典源,提供参考。汉.赵晔《吴越春秋.句践入臣外传》越王曰:「任人者不辱身,自用者危其国。大夫皆前图未然之端,倾敌破雠,坐招泰山之福。今寡人守穷若斯,而云汤、文困厄,后必霸,何言之违礼仪!夫君子争寸阴而弃珠玉。今寡人冀得免于军旅之忧而复反。……何大夫之言,不合于寡人之意!」于是大夫种、范蠡曰:「闻古人曰:『居不幽,志不广;形不愁,思不远。』圣王贤主,皆遇困厄之难,蒙不救之耻。身拘而名尊,躯辱而声荣,处卑而不以为恶,居危而不以为薄。五帝德厚,而(无)穷厄之恨,然尚有泛滥之忧。三守暴因之辱,不离三狱之囚,泣涕而受冤,行哭而为隶1>,演《易》2>作卦,天道佑之。时过于期,否终则泰。……夫吉者,凶之门。福者,祸之根。今大王虽在危困之际,孰知其非畅达之兆哉?」〔注解〕(1)隶:古代称地位卑贱或供人役使的人(2)演《易》:相传周文王被商纣王囚于羑(|ㄡˇ)里时,曾取法尧舜垂衣裳而天下治,演《易经》而穷究天人之理,推伏羲八卦而为六十四卦,并作卦辞和爻辞。典故说明此处所列为「否极泰来」之典故说明,提供参考。「否极泰来」原作「否终则泰」。〈否〉和〈泰〉是《易经》六十四卦中的两卦。〈否卦〉,坤下乾上。在下的坤,阴气下沉;在上的乾,阳气上升。于是阴阳二气不交,具天地不交,万物不通之象,属凶卦。〈泰卦〉,乾下坤上。在下的乾,阳气上升;在上的坤,阴气下沉。于是阴阳二气相交,具天地交而二气通之象,属吉卦。「否终则泰」就是表示物极必反,恶运到了极点,好运即将降临。在春秋时代,越国被吴国所败,越王句践入吴称臣,凶多吉少,临行前与众臣在江边饯别,语多感慨。大夫文种与范蠡便劝谏越王句践,古代圣贤皆曾遭遇过许多困厄,而得以成就其圣德,故应当学习当年周文王被商纣王囚于羑(|ㄡˇ)里七年,却能坦然面对的精神以自励。周文王虽然被纣王像个奴隶般地囚禁起来,但他并不为外在环境的荣辱感到忧愁,潜心研究《易经》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦为六十四卦,并为之作卦辞和爻辞。后来他人生中的困厄时期终于结束,他也得归故里。由此可知,人生的祸福都是天道循环,只要能够积极面对,不怀忧丧志,一旦困厄结束了,顺遂的日子必然到来。越王句践接受了臣子们的劝谏,在吴国忍辱负重地事奉吴王夫差,终于得以归国,更卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,不断地壮大国势,终于灭吴,报仇雪耻。后来「否极泰来」这句成语,就从这里的原文「否终则泰」演变而出,比喻情况由坏逐渐好转。书证

否终则泰基本解释

谓闭塞到极点,则转向通泰。

拆字解释

  • :

    ◎否 pǐ 〈动〉 (1)闭塞;阻隔不通 [block] 否,隔也。——《广雅》 否难知也。——《诗·小雅·何人斯》 否者,蔽固不通之称。——《匡谬正俗》 否者,闭而乱也。——《汉书·刘向传》 (2)...

  • :

    ◎终 終 zhōng 〈动〉 (1)(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧) (2)同本义 [wind silk tightly] 终,絿丝也。——《说文》...

  • :

    ◎则 則 zé 〈名〉 (1)(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则) (2)同本义 [criterion;norm;standard;rule] 则,等画...

  • :

    ◎泰 tài 〈形〉 (1)(形声) (2)同本义 [slippery] 泰,亦作汰。疑泰、太、汰三形实同字。——朱骏声《说文通训定声》 (3)安定平和 [peaceful] 泰,安也。——《字汇》 ...

成语出处:《易·杂卦》:“否泰,反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”

成语繁体:否終則泰

成语简拼:PZZT

成语注音:ㄈㄡˇ ㄓㄨㄙ ㄗㄜˊ ㄊㄞˋ

常用程度:一般成语

成语字数:4字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作谓语、宾语;指厄运结束。

成语结构:联合成语

成语年代:古代成语

近义词:否终而泰

成语例子:夫否终则泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报复。★南朝·陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》

推荐
如果觉得 成语大全 不错,请分享给大家!